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:“水伯远去,小神就不送了。”

    顿了一顿,突想起一事,又说着:“水伯若要得火德之术,可去千英山。”

    “哦,它有火德之术?”

    “是的,千英山是火山,内有地火,所以得火德之术。”

    方信恍然大悟,回礼说着:“谢山神,请留步!”

    又行一阵,才飞身而去。

    迅速回到了水府,这时,水府灵气已成,一处喷泉,就是取水府灵气。

    方信在喷泉前的一处小亭中坐下,见这喷泉,点点水气喷出,落在地上,溅起的千万点水珠,声音疾徐成节,宛然一曲音乐。水珠到了地上,或者远处空中,就化成灵雾,滋润着附近的植物。

    水府之中,见得那棵朱果树绿荫葱茏,生机极盛,而周围藤萝满生,又满布着许多不知名的奇花异卉,触鼻清香。

    方信闭目,就到了世界珠之内,世界珠内自然演化一方世界,其中有一处,特别分开,却见得山高水秀,层峦叠蟑,气象万千,仔细看了上去,那深山大泽,密林幽谷,直到平原江河,却是和临江附近一模一样。

    这就是沙盘了,当然只有临江附近的一片,真正看了上去,见得一草一木都是相似。

    方信仔细思考片刻,随念而动,这沙盘上就起了变化,一个个蚂蚁大小的人,出现在沙盘上,而进行着工程。

    虽然现在还不能推演气数命运,但是某处工程需要多少人,加入什么工具就可以增加效率,怎么样才能事半功倍,以一当十,怎么样才能既改造环境,又有利人类水田灌溉,这些都在世界珠中一次次演化。

    本来已经相对成熟了,现在反复实验,更是如此,几次之后,方信不动,注视着一个改造格局,只见这方水土,改造之后,临江滋润附近数十万亩之地,洪水危害顿时减少了七成以上。

    方信又在其中增加了五行流转,就见得五气运转,营营往来,休养生息,各适其适,位置匀称已极。心知五行运转已成。

    又上演天地,见得天玄地黄之气分开,玄气上升,黄气下降,再隔一会,又现出日月星辰,形成风云雷雨的天象,对应着下面五行。

    方信默然,见得增加了因素,有些地方就不太适宜,又给予修改演化,如此许久。

    不知道过了多少时间,就见得格局已顶,整个临江附近,是烟是雾,天玄地黄,而天地之间,五气向左循环旋转。

    一阵风吹来,阳光照下,上下蒸腾。

    而改造好的那些水渠,又似血脉一样,自急流浩荡而始,又分出水流滋润大地,五行运转的灵气,徐徐扩散。

    方信眸子一片恍惚,似有似无,这就是大功德了。

    河图者,上古伏羲氏时,黄河中浮出龙马,背负“河图”,献给伏羲。伏羲依此而演成八卦,后为《周易》来源。

    大禹时,洛河中浮出神龟,背驮“洛书”,献给大禹。大禹依此治水成功,遂划天下为九州。

    因此河图是天文,以黑白而论阴阳,洛书是地理,以五行论运转。

    当然,两者实际是相互渗透,实际上只要说一句:左旋相生之理,并阴阳造化之功,行万物术数之演,记四季生杀之机,合天地人之道。

    当然,方信之道,得其道而忘其形,不必照搬,只要明白其中要意,又何处不是呢?

    根本不需要与古代河图洛书一样。

    只是出手,必是造化罢了。

    睁开眸子,就见得七女恭谨的等待在外,见他醒来,拜上,口称:“主上。”

    方信也不意外,只是取出七珠,说着:“你等携七珠而游此国,给你们三年时间,除了你等不能进的地点,巨细不漏,可否完成?”

    这七个珠子,实际上就是方信制造的摄影珠,能把周围百米内山水情况记录下来,最后填充整个推演沙盘,确定最后的施工方案。

    七女本是阴神,除了少数地点,百里之间日夜可过,这块地区也不过50万平方公里,划分七块区域,就是七万平方公里,三年时间一一经过,足够了。

    七女就恭身应着:“是,主上。”

    方信端言说着:“你等只要好生去作,就此一项,就可抵消你等所欠全部功德,你等带着我水府烙印,份属天眷,只要不惹事,自然无人为难于你,如果有人为难,自有我来出头了。”

    说完,也不多说,令七女下去作事。

    七女虽不知道何意,但是见他神情,就知道重大,拜了之后,就退出去执行。

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