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那么问题就是，其余几座聚气台根本不知所踪，更不要说那座卷中记录的藏有大量宝藏的灵山位于何处了，不是1915年我伯父因为勘探巧合进入了七星山，这件事估计早就尘封在了历史里面了。岁月变迁，两千多年前的一些山名早就变了不知多少次了，或者葛章和虞两人根本标记都不是用山的真名来标记的。
从后来我们的经历告诉我们，这个图上所描述的金、木、水、火、土五座大山和灵山大量结合了本地巴人的风水学，而且这种古代巴人的风水学也就是《廪君堪舆诀》，很多地方异于中原的《易经》《宅经》《撼龙经》这类的书籍。
而《廪君堪舆诀》这本书，我连听都没听说过，更不要说找到这本书一探究竟了。越思考到这些问题，越觉得没有头绪起来，但是有时候就是这么无巧不成书，可能冥冥之中便注定了我们要和这个事情扯上关系呢。
接下来便是到了1920年的春节，爷爷奶奶走后，我父母就常回我娘他们老家那边去过年，所以这些年过年几乎都是在我外婆家过。我印象里面那是我觉得最漫长的一次春节，当然也是让我命运完全改变的一个春节。
我外婆家这个地方必须得说说，这个地方也是个千年古镇，古镇依山而建，顺水而生，酉水和北河在此相汇，水路是山区里与外界物资交流和文明传递的主要渠道,在我们山区几条河相汇的地方，这样的码头通常都是相当繁荣的。
每天天不亮就能听到河里的船工号子，一艘艘依靠人力划桨撑篙拉纤的木船，将我们这边的桐油、五倍子、兽皮、药材等土产源源不断地运出，再将下游口岸的洋油、盐巴、布匹、日杂百货运回来，这样三教九流当时多集聚于此。
这还是春节前的几天，我哥早就写信要回来过年，带着当年还是他女朋友的那个同样在美国留学的漂亮的姐姐回来了，我嫂子家是苏州望族，家里据说百货商店都是好几家，长得又是窈窕玲珑，这让我爸妈相当有面子，见人就夸，不过亲戚朋友一问到我的情况时，我就只得支支吾吾半天，搞得我每天干脆人不人鬼不鬼的天天躲在阁楼上不下来。
我哥问了我的一些情况说，你要是这么喜欢历史，你就多学下这方面的东西吧，他认识一个燕京大学的教授，考上了可以去读他的专业，我说我就一时兴趣，没啥子想长期研究的打算。我哥叹了口气，也不知道说什么了，他读书出去后，其实我们联系都比较少，感觉就跟他不是一类人，本来我们没什么，只是经常被比去比来，慢慢我就更加疏远他了。
记得那天是腊月二十九，我这人有个特点，到现在为止也是，从来不睡懒觉，每天雷打不动7点起床，这时天还没怎么亮，外婆也是起得早，烧了炭火等大家起来后可以围着炉子烤火，然后给我一个火盆说：“二娃，你去门口守几条鱼去嘛。”
什么叫守鱼，就是我外婆家刚好在酉水河岸上的码头上住，要走一百多级的石梯才上得了街，清晨打渔回来的渔民都会把新鲜的鱼拿到市场上去卖，我们起得早，一大早就等在门口，可以先把最好的鱼先买下来。
我来到门口，这个时候除了渔民，两边街坊都还在睡觉，一般人不会起那么早，我坐在门口的石狮子上，烤着火百无聊赖的抽烟。
不一会，一个急匆匆的渔民从岸边气喘吁吁的拿着个大鱼篓子上来了，我忙喊住他，说我看看鱼，渔民很焦急，我说我先选几条好的，渔民说：“细娃，你帮我个忙行不？”
我疑惑的问：“行啊，有啥子事情？”
渔民说：“我有点急事，必须马上回XX（我们镇下的一个寨子），这些鱼是我孝敬婆婆山下面那个禹王宫的土老司过年的，你随便选两条，剩下的你帮我送过去下嘛，我就不收你钱了。”
我高兴的选了两条大鱼，道：“这个不是举手之劳啊。钱我还是给你，你称哈。”
渔民大手一挥，摆手道：“两条鱼而已，没逑得啥子得。”然后报了自己的名字，叮嘱我道：“剩下的鱼你帮我送到就行。那个土老司今年帮我们家一个大忙，本来我该... -->>
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