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两年轻人互相看看，这时，阿赞爹查开口道：“这里有种很奇怪的气息。”方刚连忙左右看看，这茶舍是两层小楼，建得很漂亮，背靠着山，而对面就是大片大片的茶田，路旁都是高高低低的白桂和金桂，环境幽雅，怎么看也不像有鬼的地方。但方刚又想，虽然杨秀发和谢老板没说过，但自己接触佛牌这些年，猜也猜得出，鬼魂肯定喜欢在这种偏僻山野生存，而不是都市的闹市区，人多必定阳气旺，鬼也怕。
“是有阴气吧？”方刚问道。阿赞爹查回答只有气息，其实也应该是阴气，但感受不到太多怨气。他越解释，方刚就听得越糊涂，本来他的泰语就很差，问：“感受不到怨气，是不是那种毫无怨气的阴灵？那就应该是附近有鬼。”
阿赞爹查说：“毫无怨气的阴灵，除非刚死不久，否则就会再次投胎。我以前也遇到过这种情况，几乎没有怨气的阴气，很有可能只是灵力，比如动物和植物所发出。”
方刚傻眼，心想动物死了也有阴灵，这能理解，可植物怎么也会有阴气，难道不是只有会动的生物才有阴气，植物也有？就问：“动物和植物也有阴气？是不是死去的动物，猫狗之类？”阿赞爹查摇摇头，说肯定不是死去动物的阴气，是奇怪气息，而且能分辨出是女性，年纪很大，所以，有可能是附在植物身上的人类阴灵。
“你是说，人附在成精的树上？”方刚不知道泰语中“成精”怎么说，情急之下，就在泰语中夹着“成精”的中文脱口而出。
两名年轻人听方刚和阿赞爹查以泰语交流，本来只有大眼瞪小眼，完全听不懂。现在听方刚的话里有“成精”两个标准汉字，一人忍不住插嘴问：“方老板是说成精吗？”
方刚先给阿赞爹查解释他要表达的意思，阿赞爹查点点头：“就是这个意思，在泰语中称为亏丹尼，也就是芭蕉树精。”
这完全超出方刚对鬼魂的认知，笑着说：“我国古代有很多关于动物和植物成精变妖的民间故事，以前我不信，觉得都是编出来的，是封建迷信。现在我相信鬼神了，甚至可以接受动物死后也有鬼，比如有很多动物是有灵性的，像什么乌龟、狗、猫之类，但你说植物也能成精，是不是有些太玄了？树真有灵魂？”
阿赞爹查说：“刚才我说过，植物本身并不会直接幻化出灵魂，也要跟人有关，是由人的阴灵附在树上。这对植物的要求也很高，不是所有植物都能，在东南亚，芭蕉树最具灵性，所以在特定条件下，人的灵魂可以附在芭蕉树上，也就成为了芭蕉树精。”他越说，方刚越迷糊，很想再仔细问问，但看到那两名年轻人都用迷惑的目光看着自己和阿赞爹查，心想不能光顾着用泰语在这里聊天，只得放弃。
“刚才，我在跟阿赞爹查师父交流，”方刚笑着对他们说，“师父称感应到附近有些奇怪的气息，但又不像人的，有可能是动物或者植物成精。”
一名年轻人立刻回答：“当然，这棵就是啊。”用手指着院外路边的某棵大树。方刚见这是棵高大的槐树，比旁边的桂花树高出至少五六米，足有二十米多，在树干中央左侧的支干上有个大洞。这时，农乐家老板过来给茶添水，接口说，“这老槐树差不多有四五百年了，据说还是明朝时候种的，反正年纪很老。我小... -->>
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