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降龙十八掌乃是前辈高人从《易经》中所悟出，每一招皆有高深的道理在。而时乘六龙这一招是唯一从彖辞中所化出来的招式，原话为“大哉乾元，万物资始乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。”乃是降龙十八掌中最为正大光明的招数，当时乔峰打伤扫地僧所用的便是这招，而以扫地僧一身震古烁今的修为，当时也得用些计策，引开乔峰的一只手掌方才得以自保。
吴克听得那老和尚说法，似乎对降龙十八掌颇为熟悉，不由得动了心思。心道：要不跟这和尚说自己只会一招，向那和尚学习一下？
不过片刻之后他就将这种念头熄了。认得降龙十八掌并不代表他就会用。而且吴克一直觉得自己的情况和赌博相似，只不过是抓了一手烂牌罢了，但是牌烂并不代表不能玩，但如果提前被人知道了底牌，就彻底没了希望。太阿倒持，授人以柄，自己要多愚蠢才能这么干。
那老和尚道：“你刚才道你与慕容家并无瓜葛，你妻子不是慕容家的小姐吗？”
这事情太过麻烦，吴克觉得一时半会没法向他说明白，只得含糊道：“在下实并无伤害大师之心。”
那和尚道：“我信你。”他的话语中有种安定人心的力量，让人觉得他说是信你，便是真信你。
吴克尚未答话，听那老和尚念道：“自惭多情污梵行，入山又恐误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。”竟也颇多无奈纠结。
过得会那和尚又道：“这不是你所做的吧。”
吴克不由有些赧然，道：“这是藏……额，吐蕃的一个小和尚所做。”其时已经没有吐蕃，说是西藏倒是更好一些。
老和尚道：“说来听听。”
吴克心说，我哪里知道，可又只好硬着头皮说下去，“那小和尚出家前本有爱的人，却不得不出家为僧，等修了佛法，知道我佛慈悲，欲常伴我佛，可对那姑娘又……”
“阿弥陀佛”老和尚道：“爱别离、五阴炽盛、求不得，老衲修行多年，却也始终看不透。”言语中颇有凄苦。
世间如梦似幻，一切有为之法、生灭迁流、刹那不住，凡人往往执假为真，认不得自己本来的面目，故而才有八大苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。修佛其实乃是修心中真我，出家之人要出离心，无爱憎取舍，方能见到“我”之本来面目。故如来降世曾言：天上天下，唯“我”独尊。强调的便是“我”的重要。
吴克根本搞不懂什么爱别离、求不得，只头一次听这和尚自称老衲，忙问道：“未请教大师法号。”
那老和尚道：“贫僧法号大苦。”
吴克当即向大苦行礼。
大苦又道：“那孩子身体还需好好调理，我给你开个方子，你去买些药来。”
吴克看了看他，觉得很是为难，这老和尚给人感觉很是亲切，但理智上自己并不是很信得过他，自己去买药，留下他和慕容姑娘很让人不放心，但若让他去抓药，似乎也不是那么安全。
大苦似乎看出了吴克的为难，道：“你考量的也是，我这儿太过简陋，连被褥都没有。你们还是到镇上去吧。”
吴克心说自己是否太过小人之心了，不过凡事安全第一，小心为上。当即表示同意。
他跟着大苦走进偏殿，听得慕容玲呼吸平稳，再见她面色也好了不少，不由放下心来。摸了摸她的左右手，不再有又冷又热的情况，而且脉搏和缓有力，节律均匀。他虽不通医术，也知道情况大好。
“回去之后，你拿着这张药方去抓点药，小心照料她。”大苦拿出一张纸对他道。
吴克... -->>
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