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就要遵从神的命令。因为神是造物主，人是被造物，具有天然的统领者和被统领者的关系。
“神对亚当说，不准吃‘分别善恶树’上的果实，若吃必死！但是亚当却偏偏就吃了！
“自从亚当犯了罪，世人就都陷入罪中，这个世人包括你我，也包括所有人；因为犯罪，亚当被神赶出了伊甸园，就是与神同在的地方。
“神曾经救以色列人出埃及，又给了他们一个类似伊甸园的地方，就是‘流奶与蜜’的迦南美地，但是以色列人随即悖逆神，行各种在神眼里视为恶的事情，引起神的极大震怒，决定对这些罪恶之人施以公义的刑罚。
“被刑法的对象包括以色列人和外邦人。
“这种刑罚在今日就是各种灾害和战乱；在永世就是永恒的死亡。
“神的这种公义惩罚一定要实现，而任何人都不能靠自己从这种惩罚中逃脱，因此，人人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，所以，所有的人类成员都难免一死，死在自己的过犯当中，灭亡于是神的惩罚之下。
“如果到此为止，岂不是神的造人目的不能实现？如都死光，还怎样荣耀神？
“神有解决办法！早在创世之前，他就预定一部分人得救，而且早就深谋远虑，在他确定的时间，派他的独生爱子耶稣，到成肉身，来到世间，为我们死在十字架上，替我们承担了神的公义刑罚。
“如果神依然处在盛怒状态，我们不可能与神和好；不能与神和好，就不能与神同在；不能与神同在，就是与神分离；与神分离，就是死亡。
“因此，耶稣死在十字架上，替我们偿还了罪债，让神息怒，这就有了和神和好同在的基础。这个基础靠自己是挣不来的。
“然后，神就给我们指明了如何得救，与神和好，这就是——信耶稣，得永生！
“信耶稣，得永生，就是福音的核心内容，你只好坐到了，你就得到了神得永生祝福，也就是得到了永生！
“但是，要想深刻理解福音的意义，你必须了解前面的所有背景，直到必死得到神的拯救，不至灭亡，凡得永生，只有理解了这个截然分明的对比，你才知道福音真是福音！
“否则，你会以为福音不过是一种理念，只不过是一种空想，甚至以为是祸音！
“对福音理解不深，你就如同种子撒在了干硬的石路上，塞在荆棘丛中，落在贫瘠的沙地上，结不出重生得救的福音果实。
“但是到此为止，还只是对福音的理解；真正的福音，还必须和你个人的生命结合起来，才能成为你的福音，而不是一个空洞的空中楼阁。
“因此，接受福音，让福音成为你新的生命，才使你赞同并接受福音的标志。
“这里最基本的步骤是你自己承认自己是一个罪人，决心悔改自己的往事前非，从此相信主，依靠主，作一个在基督里面的新人。”
在整个传将过程中，所有的人都聚精会神地聆听，哪怕已开始有抵触情绪的曾国荃也是如此。
麦轲深信，圣灵已经在每一个人心中动工！
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