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bsp; 聂伤看着无人的圉棚，感觉嗓子有点发堵，正伤感时，就见前面的巫医停下了脚步，皱着眉头看向自己，缓缓道：“他们说的很对。”
聂伤猛地昂起头来，神色平静的说道：“走吧，不要误了比斗。”
……
二人来到沙场时，比斗已经开始了。
就见人山人海，怕不有上千人，都围着中间的沙场疯狂叫喊。
聂伤跟着巫医走近场地，看到外围有近百全副武装的斗耆国士兵在值守。
在人群左侧几十步外，还有另外百余名服饰不同的士兵，也各守岗位，看守着圈内的东西。
圈里则停放着足足几十辆车，有战车、轺车，也有满载的辎车，还拴着几十匹空马和犍牛。场地边缘另有一群蓬头垢面的奴隶坐在地上，有男有女，还有小孩，都倒绑双手串在一起。
“那是任国世子带来的赌资。我方的赌资放在人群的另一边。”
巫医为聂伤解说了一句，又笑道：“这次赌斗，两国都备了重资，双方都想赢得对方手里的东西，而且都对自己斗奴的实力很有信心。可最后还是有一方会输，是不是很可笑？”
聂伤对此司空见惯，注视着那群奴隶，没有说话。
“其实我们也不知道自己会赢会输，因为根本就不了解任国的斗奴。任国的也一样，只知道彼此的斗师和一两个顶尖的斗奴，其余的斗奴都不熟悉。”
“所以，谁也不知道自己要面对的是什么样的人，心里都没有底。我们能做的只有拼尽全力去搏杀，最后不论输赢，都对得起主家的供养之恩，也能在死后成为武神身边的战士。”
巫医说到最后，神情和语气已经变得决绝冷酷，还有神圣，聂伤心有触动，满怀敬畏的倾听着。
说话间已经走到人群后面，他们绕过人群，到了正面土台侧方，朝斗奴的所在的地方走去。
这里视野开阔，可见原来的丈许沙场已经扩大到了两个个篮球场那么大，场上铺着厚厚的潮湿沙土。
入口处立着一根涂满黑红色血液的图腾柱，上面雕刻着一张神色严酷，眼神无情的女人面孔，面孔上方是无数武器，下方是堆积的人头。
巫医解释，那就是武神。准确来说，是斗耆国巫师通神后见到的武神形象，属于斗耆国的年轻女武神，其他国家的武神形象各不相同。
图腾柱下燃着一堆火，火堆上燎着四个黑乎乎的圆球，不用多看，聂伤就知道那是燎祭的人头。
沙场四角各竖一高杆，杆上穿着一个无首的尸体，西、北为女，东、南为男，血液顺着杆子流了下来，在地面上形成了一团圆形的污渍。
正面的土台作为贵宾席，用五颜六色的布匹搭起来高高的凉棚，台上铺了苇席和华贵的毯子，还摆着蒲团、矮几、火炉、水盆等器具。
七八个满身丝缎的男女贵人正坐在毯上饮酒谈笑，身上金玉配饰叮当作响。
他们侧后的两个家臣紧挨着坐在一起，面前的矮几上摆着木板、刻刀和墨汁，二人一边低声商议，一边往木板上刻着什么。
土台后部跪坐着一排高等女奴，随时准备将酒食果蔬及时送到贵人手下，不时还有侍奴来到台下，将补充的食物，以及烹制好的肉食送上台去。
沙场的其他三面则围了一圈木制看台，就像后世的体育场一样，分为高地不同的四层，能做到最大程度的利用空间，同时不影响观众观看。
这样的现代化设计，自然是聂伤的主意。
七八天前，贱奴们就被小候调来扩建沙场了，小候对此事极为重视，对负责施工的筑工执事提出了很多要求。筑工执事听的满头大汗，他能力有限，实在没办法达到小候的条件。
正好聂伤在隶臣幸灾乐祸的嘲讽筑工执事时听到了此事，于是就向隶臣献上搭阶梯木台的计策。隶臣觉得此计大妙，没有对筑工执事提起，而是屁颠屁颠的跑去找了小候，亲口对小候献出此计。
小候闻之大悦，夸奖了隶臣一番，即命隶臣监工，筑工执事佐之，按所献之计建造木台。
待木台建好，斗耆国从上到下都异常满意，乃至任国贵人见了，也拍手叫绝，隶臣因此大大的出了一次风头。
聂伤跟着巫医走进土台左后方的一处临时搭起来的木棚，一进门就感到热浪袭面，不是真正的热气，而是棚子里的人身上散发出来的旺盛活力和阳刚之气。
不大的棚里挤了二十多人，拥挤的人群吵吵嚷嚷，还有一些席地静坐。
大概分辨了一下，来往忙碌的都是管理后勤的家臣和打杂的奴役，靠着两侧墙壁静坐的则是肌肉发达的斗奴。他们有的在闭目养神，有的在无声的擦拭武器，没有一个人说话，全然无视身边的吵闹，仿佛沉浸在自己的世界里。
聂伤知道，这些将要上场搏命的男人，正在凝神静息，保养精力。
那斗师正在角落里和一个瘸腿的斗奴说话，巫医走到他身后，大声说道：“剑父，我把人带来了。”
斗师转过身来，漠然的看了聂伤一眼，对那瘸腿斗奴吩咐道：“带他去收拾一下，准备上场！”