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叶天曾给袁崇焕讲过一个计划。
这个计划一共分为五步：
第一步，命袁崇焕巩固辽锦防线，派大炮支援，深沟高垒，坚壁清野，使敌军难以攻破。
第二步，诱使敌军从长城防守薄弱的关隘攻入关内，例如龙井关、大安口和喜峰口等处；
甚至可通过加强其他长城关隘处的防守，来迫使敌军只能从这些圈定的关隘突破。
第三步，待敌方绕道突破长城，直攻京师而来，便命袁崇焕放弃辽锦防线，将关外兵马分兵两路，一路化妆潜进到长城外的敌军后方，切断敌军的粮道和后路；
另一路经山海关过永平城，行至玉田县，然后直奔决战地蓟州城；
山海关一路率大军前往遵化、三屯营一线，待敌军主力前去进攻京师方向，便将遵化、三屯营围而不攻。
第四步，叶天亲率大军奔赴前线，在蓟州城外组建防线，用三叉戟阵阻敌进攻，先以防守为主，然后伺机随时准备反攻；
对叶天来说，有些意外之喜的则是己方又多出了一路孙传庭的剿匪大军，可以用来对敌军进行围剿，这样胜算更大些。
第五步，各方齐聚，等候时机，开启围歼大作战；
在围歼战结束之后，视结果而寻求与敌方进行议和，在敌方如此惨败之下，提出议和岂有不成之理？
叶天将这五步分别称为固若金汤计划、迷惑行动计划、殊途同归多线作战计划、诱敌深入聚而歼之计划以及战后议和计划。
整个过程构思巧妙、雷霆万钧，几乎孤注一掷，史称：
“请君入瓮计划！”
……
眼前的战斗已经结束，抬头望，敌军快速退离了前线。
这时候留在战场上的只剩下一副惨不忍睹、尸横遍野、一片狼藉的场面。
这场景令叶天想到了这样的一句古诗词：
“只解沙场为国死，何须马革裹尸还。”
战士们只知道为国捐躯，哪想到还要把自己的尸体运回家乡。
又比如后世那句：
“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还？”
同样是表达着战争的残酷和战士们的无奈。
看起来，无论哪个时代都是一样的。
哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行。
“下令火头军开锅做饭，先予前线长矛盾牌方阵的将士，紧接着弓箭手鸟铳手们，然后再是其他战士，城内的守军最后吃饭。”
“再令民夫团打扫战场，同时令辎重部收拾战场上的敌军兵器和我方散落的弓箭，再者令辎重弓羽部到弓箭手阵型中为弓箭手们补充箭矢。”
“把特制的箭矢箱也全都抬上去，告诉前线的弓箭手们，若敌军大举进攻，一定要竭尽全力有的放矢，不必吝啬箭矢。”
“最后令长矛盾牌方阵后排变前排，前排转后排。”
“在此之前，先将前线的伤残亡者运往城中，或加紧救治或妥善安放。”
“是，陛下！”
朱方右得令后便从偏厢车上一跃而下，忙着组织人手执行命令去了。
“报——紧急军情！”
传令官由远及近从蓟州城城内奔出，直至叶天偏厢车下。
叶天则是匆忙从车顶跳下，来到传令官身边，立即说道：
“念。”
“袁崇焕所部上报... -->>
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