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吴川一边回想着这些日子所收集到的关于南洋华人的资料，一边和两人解说道：“…随着西方工业革命的完成，华商从数百年前就在东南亚建立起来的贸易网络核心产品，中国的初级产品和茶叶、丝绸等特产已经逐渐失去竞争力，取而代之的是以西方工业为基础的廉价工业制成品。
也就是说南洋华商的经贸活动已经不再依托于中国经济的传统贸易商人，转向成为了替欧美各国销售工业制成品的中介商和零售商。但是在中介贸易活动环节的端口-进出口批发业，承载支柱-航运业、金融业等领域，华商却难以占据一席之地。
比如荷印殖民政府就明确用法律禁止华侨从事大批发商生意，确保了荷属东印度群岛的对外贸易进出口业掌握在了欧洲人的控制下。
西方的进出口大商行把货物赊销给缺乏资本的华商，华商再收购当地的农副土产，转售给进出口商行，通过其中的差价来清偿债务。
虽然有少数华商或华商世家为荷印殖民政府服务，承包了税收、专卖品及鸦片、赌博业、当铺业等专营行业，从而积攒了不小的财富。但终究不过是凤毛麟角，难以同大量华商所投身的中介和零售商生意相比。
但是在南洋殖民地政府的严格控制下，南洋华商还是通过自己的努力和劳动创下了不小的奇迹。今日华商几乎控制了南洋90%以上的大米产业和25%左右的甘蔗制糖业。巴城的黄玉昆，三宝垄的黄仲涵都是南洋出了名的富豪。”
吴川突然停下了对于南洋华商的夸奖，看着面前的两位年轻华侨严肃的说道：“但是，这些华人虽然依靠着自己的聪明才智和吃苦耐劳获得了令人难以想象的财富，可在某种程度上而言，又何尝不是当地原住民眼中协助殖民者剥削他们的帮凶呢？”
黄仲英、章四顾都大吃了一惊，正想张嘴为南洋华侨解释的时候，吴川却伸手示意他们安静后继续说道：“我知道，你们想说南洋华侨的财富和压迫土人并无关系。但今日的现实就是，在南洋这片土地上，最大的财富归于了欧洲人，小头则落入了吃苦耐劳的华人手中，只有这片土地上的原住民两手空空。这我想你们应该不会否认吧？”
“可是，我们华人的财富都是没日没夜的苦干和节俭才积攒下来的，南洋华侨虽然有那么一些发家致富的，但大多数华侨也只是在种植园做苦力或是不惧艰险的深入南洋各处做些小生意而已，许多人甚至一出洋就再也没有回去家乡了。那些土人只看到了华商的财富，却没有看到华人都在吃苦啊。”
黄仲英终于忍耐不住情绪，向着吴川进行了反驳。吴川却毫不变色的说道：“对于土人来说，他们只是想要为自己的不幸找个仇恨的对象，并不想要研究华人的财富是怎么得来的。
欧洲人手中掌握着殖民地的政权，又有着强大的武力，土人就算怨恨也不会表现出来。但是华人就不一样了，你们始终把自己当成和土人不一样的外来者，手中又没有武力，在政治上又为欧洲殖民者所歧视。土人把愤怒发泄在你们身上，难道欧洲殖民者还会出手制止吗？
南洋华侨这300年来，被欧洲人屠杀了一次又一次，我想你们总要汲取一些教训吧？总不能每次都被人当作猪羊屠宰吧？”
黄仲英终于沉默了下去，章四顾则鼓起了勇气向吴川说道：“所以我们才想着祖国能够强大起来，给我们这些海外游子以保护。就像日本政府保护日本侨民那样，要求荷兰东印度政府在法律上废除对于我们华人的歧视。”
吴川思考了一下，才缓缓说道：“荷兰人在1854年制定的法律条例第109条中，将东印度群岛的居民分为了四个等级，一等欧洲人，二等荷兰后裔，三等和欧洲人同等待遇者，四等原住民同等待遇者。华侨属于第四等居民。
1906年，殖民地政府修改此项法令，制定了宪法第163条规定，把东印度群岛居民分为三等，一等欧洲人，二等荷兰后裔，三等东方外侨。日本侨民和泰国侨民享有和欧洲侨民的同等待遇。
作为三等的华侨，火车只能坐三等车厢，看电影和足球只能买站票，服装也只能穿唐装。还有特设的华侨警察裁判所，可以对华人随意逮捕、定罪。确实是令人愤怒的种族歧视条款。
我知道在东印度群岛上居住的华人一直希望能够修改这条法律，可今年五月满清政府和荷兰修订领事条约时，但是并没有让荷兰人放弃这条法律。我想这也是海外华侨支持革命的理由，因为这个无能的政府根本保护不了国人。”
吴川的述说让两人终于安静了下来，他们倒是... -->>
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