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; 一些道人却是听得闭下眼帘，坐在莲台上打起了瞌睡，虽无鼾声穿出，但流口水冒鼻泡着皆有。
其实这些皆老生常谈，不过众仙也知晓，每次讲道宫中皆有新道友来驻，教主讲法由浅入深也是常理。
季禺倒是一直听得津津有味，牢牢记忆，宫外昼夜交替，教主讲一会儿经，说一会儿法，时而停顿数个时辰，兴起则能讲大半天。
也不知过了几天，教主讲罢，停顿了数个时辰，又开口道“此次也有妙法传下，先讲隐身遁行之道，传心不传口，全靠尔等领悟，若你悟出，便是机缘，若悟不得也勿生怨言，只怪自家道行根性不够”
此言一出，众仙纷纷睁眼，侧耳倾听，却是终于到了众仙最期待的传法环节，再也不是讲些寻常皆知的科普一类了。
教主话音落下，见众人侧耳相顾，而教主却微微一笑，闭口不言，庆云彩雾升降翻腾，瑞霞飘飘，地涌金莲，天花妙坠，无缘者侧耳倾听，抓耳挠腮，却不见不分音来。
有缘者各自闭目体悟，亦有抓耳挠腮者，显然悟到妙处，季禺也有层层明悟自心头浮现，也连忙闭目跌坐体悟道术，大道稀音这正是那句揭语所言:话到传心无半字，活人长施一丸丹。
或许后半句不应景，但前半句却是相配的，大道稀音，真言妙法却不从口出，只由心传，教主有妙法万般，却只放庆云彩雾，任由大家自悟，凭根性机缘悟得适合自家的道术。
教主便是道于人间的体现，大道之化身，直观道果，便如直观天地大道一般，有人从道中悟得奇妙小术，亦有人悟得大法，更有道行绝顶者参悟出神通。
季禺心中灵感不断涌现，当先悟出两门隐身遁行法，一门杏子假尸术，一门鞋遁术，此二法皆属于秘术一类，季禺不禁心喜，旁边也有仙家各自悟出道术。
大道稀音，庆云道果浮起半日，随后三个时辰，季禺又悟得一门道术，五行遁术，此五行若皆炼得便是一门大神通，亦能持之纵横天下。
季禺不禁手舞足蹈，正欲再悟道术，心中却再无灵感迸发，睁开眼帘，庆云彩雾依旧，只是那无形无相的大道却已消隐不见。
瞟眼却见四周仙家大多面露难色，显然或是毫无所得，或是刚悟一点边儿，道果却已消隐，只有一小搓人，面露喜色，星星点点约莫只有数十人，显然已经悟得隐身遁形一类的道术。
不论诸仙是喜是忧，又是沉寂数个时辰，宫外已是月满星空，许是教主讲经的兴致又来了，淡然一笑道“法有三乘，仙有五等，各有关窍，此番单讲飞仙（神仙）法之关窍，功候时机，众仙若炼地仙，散仙一类可不必理会，各自养神便是”
随后教主又讲了神仙法一些重要窍门，深入浅出，通俗易懂，炼地仙，散仙（此处指尸解仙和旁门）自是对神仙关窍云里雾里。
倒是一众飞仙之辈皆有所悟，听至妙处，手舞足蹈者不绝，却是有的关窍卡了他们数十，数百载功夫，此番却被教主指出窍门，显然是已明突破关隘之径了。
这些关窍有些也与天仙法相通，季禺也听得认真，触类旁通，时有所悟，对于接下来烧炼神丹的内炼功夫已经很有把握。
天色渐明之际，教主却再次闭口不言，这次众仙又沉默打坐两个昼夜，教主方才又至兴起讲法道“此番传水火风雷之法，众仙各凭机缘领悟，此次讲法过后，却要在过数百载之后，方会再传法门”
季禺从大痴散人处早已得知，教主讲经传道解惑常有，或数年开一坛讲经，或数年开一坛讲道，而讲法则甚少，但许多仙家却皆对经书，道理无感。
遂也渐渐很少来碧游宫听道，如大痴散人一般未来的仙家，包括吕岳，罗宣等人却也因此错过一次机缘，季禺心下感慨，若这二仙在此，凭他们悟性，当也能悟得好道术的。
不过季禺却不知晓，这二人与他一般，其实皆被教主单独开过小灶，如今道术不定还在他之上，已经在海外闯下好大名声哩。