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手下的将领都把张三的话理解为了开疆拓土，自古军功最大者不外乎开疆拓土。开拓新大陆完全可以被视作开疆拓土，是军人们建功立业的好去处。
第一旅到达宁远后休整了三天之后，开始和三拔营启程前往锦州。并将索尼一并带上，待到锦州拿下之后，将其放归沈阳。
大军的前面五里是何可纲和三旅一个营的官兵伪装成的运粮民夫，带队的营正为了保证安全专门派了一个什的精锐士兵盯住何可纲，以防他突然反水，给官兵造成不必要的损失。
宁远距离锦州一百五十里，两城之间有许多的墩堡做为烽火台使用。一路路过的墩堡见到是大明官军的旗帜，也不出来询问，就守在墩堡里看着大军从墩堡旁路过。
大军行军自有规矩，每天行军五十里安营扎寨，不到三天的时间便已到达锦州外围十里之外。
为了隐藏行迹，大军并未扎营休整只是全体隐藏在山林之间，等待前锋诈开城门。
明军宁锦之间的防御非常的松懈，如此大规模的军队通过，各个墩堡居然连一个出来确认之人都没有，只是看了一眼过来的军队打着大明的旗帜，至于这军队是否是敌军所扮，都是不闻不问。
如此松懈的防御，完全是拿防御当儿戏，这还是面对建奴的一线部队。大明朝廷每年几百万两辽饷养出来精锐之兵。
若不是张三亲眼所见，根本无法想象大明的军队已经从根子里烂掉了。张三终于明白不是建奴有多强，而是大明自己太烂了。
这样的大明早该灭亡，但是千不该万不该，不该亡在异族手里。若不是华夏文化强大的传承惯性，以及建奴为了拉拢一部分读书人，使其能够稳固统治天下，华夏民族真的就亡国灭种了。
想一想剃发令一出，本来已经稳定的江南之地，又开始了二十年此起彼伏的抗清运动。
剃发令的根源不在于头发，而在于文化衣冠的传承。建奴的剃发令剃掉的不仅仅是头发，而是华夏千年的传承，更是剃掉了人的尊严。从此华夏民族成了猪狗，浑浑噩噩度过了近三百年想当奴才而不得日子。更有多少人已经忘记了谁是自己的祖宗，甚至到了民国时期还有很多人不愿意剪掉头上辫子，竟然还说这是老祖宗留下来的衣冠。真真是岂有此理。
想着索尼宁愿死也不愿意改变自己的发式衣冠，建奴都知道发式衣冠代表着民族传承，可悲的是那些人竟然一个个口里喊着微言大义，身体却诚实的跪了下去，宁愿做奴才猪狗，也不愿意做人。
一个国家的衰败灭亡，最先衰败的就是这个国家的精英层，如果整个精英层都垮掉了，这个国家也就没救了。
不说在锦州十里外等待的大军以及胡思乱想的张三。何可纲领着七标十九营化妆成的运粮队，渐渐接近锦州城门，何可纲的心中十分忐忑，想着城中的妻儿，若是事败不仅自己身死殒命，还会连累妻儿老小。
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