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    混沌初开,万物资始,文明的种子在这被后人称为神洲的大地上生根发芽、开枝散叶。神洲,盘古开天辟地,伏羲始肇人文,神农耕耘造民,轩辕开辟四方,尧舜泽润万邦,大禹定立制度。尧舜之时,南方不周山祝融冲撞天际,天崩地裂,四海搅动,万民束手之际,大禹承上君之命,引华夏余众登昆仑山以避洪峰。其后三十载中,十载划渠通济引洪水走故渎入海,十载招医巫用百草祛时疫,再拾年休养生息调理苍生,其间当大禹站在看昆仑之巅北望北麓平丘,感于南方动荡,四野不靖,于平丘之上建立恒夏之都,重新开辟九州之土,以平丘为中州,立九州之政,即中州、云州、朔州、滨州、灜州、西州、永州、高州、扬州,蕃州为化外之地仅羁縻之。

    中州东去之地辟云州、蕃州,东方日出之所,极广之原广五千里,水自平原分入南北,大水六条,支流不计其数,边牧游猎之民遍布于此,当地之民称此地为辽东,其意为东方辽阔之地,洪水退去则东方游牧部落西入中土一马平川,自此东患日益剧烈,一族衰则一族兴,安定之日渺渺无期矣;

    北出之所开朔州,过玄冥之海登穷隅半岛,其民渔猎于此,剽悍勇狡,以老病为耻,斗死为荣,聚落之间攻伐不断,且苦寒凋敝,其民常行舟南下,遇强则为商贾,遇弱则为贼寇,或以轻舟泛海劫掠海商及沿岸为患,或以轻兵长途奔袭内陆为匪寇,北海及西海广受其害;

    西方之地临西海,广两千里,其间绵延沼泽及海水内侵,冬日则海水退去南北连为一陆,夏至则中分为峡,其间则称若海,南为滨州,北为灜州;

    中州之南为中夏故地,然不周山火涌颠覆,陆海跌宕,自西向东,分为三峡洲,与南方蛮荒大陆夹中海,东西共长约八千里,南北最宽处约为三千六百里:

    中夏之西,跨西中海为崦嵫半岛,一曰西州,与南方蛮荒大陆隔狭窄海峡相望,海峡狭长,如双唇离合,曰喙峡,东有翼望群岛,以此往东接浮玉、咸阴二岛为翼海。

    中央为会稽半岛,依昆仑山与中州相隔,其所在曰永州,祈永定安泰之意,三面临海,东面与乾昧半岛相挟,曰渤海,南面有大岛曰天虞,岛东曰温海,南曰焱海,西面有西北方浮玉岛,与会稽夹海曰源海,西南方为咸阴岛,其周至会稽夹海曰醴海;

    中夏之东为乾昧半岛,山地纵横,山岬直入温海,曰高州,东邻空桑半岛,其间有少泰、中泰、长泰三峡相隔。三峡连接苍海、青海,青海北连云州,其中半岛号为连云岛,空桑半岛突入苍海,其东旱地沙海去三千里,空桑以南为苍海东岸,临海之滨绵润丰饶,有中南洲连接南荒大陆,中南洲上有淦水长五千里,为天下第一长水,民聚水之滨,广建聚落兴盛一时,然长水唯利水滨两侧,距水两百里外即南陆无尽沙海,沙海下暗流涌动,绿洲如珠,牧民逐水而居,华夏于此鞭长莫及,其地有所始、无所终也,以此为扬州。

    大禹开创制度之后,其后大启始建国,以大禹名讳为号,建立大宇朝,即先宇朝。先宇朝,纪元采用双元制,朝廷纪年为纪元元年逐年累计,帝王纪念为一朝君主一年号,临朝称制则称尊号,山陵崩则由三公九卿重臣以帝王生平议谥号,由宗正及近宗长亲、三公重臣商议是否行庙号。大宇朝崇礼敬祖,建国初始即于天下九州分封诸侯以为藩屏,首先以前朝六恪封其宗裔,曰公爵;以大禹治水及征伐四方功臣为边牧,曰侯爵;以宗室姻亲及贵胄为方伯,曰伯爵;以当地土着蕃长为地方长吏,曰子爵;以帝王近卫侍从及扈从为要害关塞驻守,曰男爵;以上五等爵为帝王卿臣,诸侯以下臣属为大夫,再下为士,其下为民,编籍为户,依天子法令据其属田纳赋税,起初天子征十税一,余数由诸侯自行处分。

    大宇朝初始除中州不封不建,天下诸侯五等分封九千余族,大宇朝追尊大禹为太祖文帝,以文鸟为朝徽,用凤为帝王宗室为氏。及太宗武帝崩,平帝时便有伯穷、伯寒先后篡权之乱,待高宗桓帝中兴,再传庄、厘、惠、襄、顷、匡、定、简、灵九世,三百年间日趋武备松弛,百姓凋敝,以至天下板荡,国势衰落,史称九世之弊。

    至灵帝大桀时乃有成汤革命,司徒昭明氏相土辅佐宗亲武汤大乙代大桀为天子,即世宗成帝者。成帝堪称一代雄主,建诸侯三千余邦,迁大禹九鼎于新都,用后稷、仲虺为左右相,以伊尹、庆辅、湟里且、东门虚﹑南门蝡﹑西门疵﹑北门侧七佐治天下。只是这中宇朝依旧未摆脱如先宇朝之宿命,三世之兴之后,世代之君景、携、悼、敬、贞、哀、思、考、炀九世者,其国势逐渐衰落,宗室内讧,外邦纷乱,四方嚣嚣,万民难安。景帝其子携帝为其伯父所废,其弟悼帝即位二十年而废,之后又有敬、贞、哀六世叔侄相争,再有思、考、炀三任兄弟相残,四方征伐不断,国家渐渐凋零,百姓流离。史称九世之乱。

    至炀帝时,其好大殆政、离德荒国至极矣。乃有司马太公望、太史周公旦者辅佐其宗亲别支大昌、大发父子革命中兴。大昌不寿,其子大发乃克靖元凶,绍嗣宗祧,是为中宗元帝,以羁縻之策平定四方,在位六十年,以太公望、周公旦、召公忽为三公,合尹吉甫、南宫括、散宜生、闳夭、太颠五卿士称为八元贤者参谋国政,内修仁政,外膺武功,封建八百方国,阔疆四方万里。虽前后有睿康之治,昭宣中兴的勃兴,前宇朝依旧如同先宇朝、中宇朝一样的命运,元、睿、康三代之兴历经穆、共、懿、孝、夷、厉、昭、宣、幽九世之衰而走向没落。睿康之治因后继者昏聩颟顸,皆付之流水,穆帝好四方游猎、乐而忘返,其子共帝性柔苟安,共、懿、孝、夷、厉五帝皆朝纲紊乱,政治晦暗。虽有昭宣一时振奋,但待宣帝传位幽帝,国家依旧沦丧。幽帝侫嬖臣、爱宠妃之子,太子舅父引东原蛮兵破帝都,幽帝放于东圉而亡。

    先宇朝、中宇朝、前宇朝,三者合称上古宇朝,凡三十六世,历千年而终。

    南方诸侯北上勤王,杀太子及其母族,然中州残破,诸侯拥庶长子南下永州,于醴海之滨,金泠水下游,会稽山南麓的真扬七丘,兴建馠玉城,为承天府,行司隶事,所谓中古宇朝。这中古宇朝凡三十世八百年。

    当时王室威权不永,武力不能及西方、东方诸侯,故与上古遗民部落建立新礼法、定宗法,以西方日月天枢山、中央昆仑山、东方壑明俊疾之山、南方天台之山、北方北极天柜山为五圣山,以五帝为尊,立宗教,绥靖诸侯,然天下群雄早已行兼并之事,史称下宇朝。又二十五世六百年,大宇朝上有嗣统之争,内有天道宗法分裂,外有地方豪族勃兴,下有各地军主林立,于是大宇朝纪元二千四百年时终于国家分崩离析。

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