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并不难回答，还是他们的父母亲人，从生物繁殖的本能看，生物是趋向于不断的改善自己的生存能力的，这种本能或者说愿望，不管是有意还是无意，总是会以愿望的形式转注给后代，直到有那么一天，一个更强大的后代孕育出来了，那就是第一个人类或者妖族。”
许行空点了点头表示赞成，这个猜测十分的合乎逻辑。
“解释了这个猜测的所有重要疑点，并形成逻辑自洽之后，我们还需要用实证来证实这个猜测，但是，如何取得实证却十分的为难。或者，可以反向操作，用特殊手段孕育一个幼儿，只要他没有产生灵魂就能从反面证明这个猜测。不过，这个实验依然存在问题，那就是实验者对这个幼儿是有所期待的，也许，我们的这一点点期待就已经足以赋予他灵魂的种子了。”
许行空一怔，随即无奈的摇了摇头表示同意，这方法果然有着巨大的漏洞。
“那么，在无法完全排除‘赋予’可能性的情况下，这种反向的实验就不具备实施的可行性了。我也曾经想过用模拟人类魂魄的镇妖册来孕育生命，可是，这不就是‘怪’产生的方式么？就算不用镇妖册，也一样能产生怪，这种实验并不能说明任何问题。最后，在排除了各种不可能和有瑕疵的方法之后，我只想到了一种方式，那就是想办法孕育出符合我们期望的人类后代！”
许行空眨了眨眼睛，有些错愕的同时，心里也莫名的有些好笑，师祖绕来绕去，最后还是回到了最简单的‘造人’问题上来，不知道他心里有没有那么一点后悔，自己一生不婚不娶，岂不是错过了做这个实验的大好机会呀。
不过，师祖说的‘符合期望’的后代恐怕并不简单。
“一般来说，不论是是否采用特殊的方式，人们生育出智商较高、身体素质较好，还是灵魂较强的婴儿都是有可能的，因此，这个实验必须保证孕育的后代足够优异，具有无可辩驳的说服力，所以，我以为只有直接孕育出灵魂水平达到感灵初期的后代才真正具有说服力。”
许行空无语，直接生出感灵初期的婴儿？这是在说人类么？
妖族的话就没问题，或者干脆去研究一下如何借助于妖族的血脉来孕育出感灵初期的婴儿还更现实一点。
当然了，这其实是两回事，一个仅仅是普通意义上的人种进化研究，一个则是最基础层面的理论研究，两者的层次差的太远，意义也完全不一样，如果真的要耗费一生的时间去选一个项目研究，许行空宁愿选择后者，也难怪师祖会临老感慨自己醒悟的太迟，在这个最本源的问题面前，其他的学术研究都相形见绌了。
“我已经老了，就算有心也无力了，更没有时间，而且这个实验恐怕并不是一次就能成功，实行起来肯定也容易遭人诟病，我被盛名所累，也做不得这事了，只能寄望于后人，若是有朝一日真能证实我的猜测一二，不管你是谁，可别忘记告知我一声，以偿我夙愿。”
听出师祖有结束的意思，许行空下意识的急声阻止道：
“师祖，别急啊，您还没告诉我该怎么进行试验呢！”
幸好，老道士并没有忘记这个最重要的事情：
“关于试验的具体方法，我并没有成熟的想法，既然是赋予，那么无外乎汇聚愿力注入幼儿身体之内，这种汇聚愿力的方法数不胜数，该如何注入？注入的强度等等，都是研究的目标，也可以优选几项同时进行试验，再者，孕育婴儿的母体也应该是参与者，而不仅仅是一个承载体，也许，她的作用反而更加重要，哎...”
老道士说到这里无端的叹了口气，许行空一怔之后顿时有个猜测，师祖这不是在后悔没有跟有苏瑾儿做一下这个实验吧？
不过听师祖的说法，这个实验恐怕也不是一次半次就能行的，如果仅仅由自己来做，恐怕自己要变成种马了，如果扩大范围的话，志愿者可不大好找，不但需要志愿者支持自己的实验，夫妻双方都必须是修行者才行，貌似自己夹袋里并没有这样的人，除非有朝一日林晓枫成了玉山雨斋的老大，然后借助权力...
一想到将来玉山雨斋半山上刷着鼓励生育的政策标语，许行空就有些莫名的想笑。
“当然了，实验双方的实力越强越好，道理很明显，我就不多说了，基本上就是这些了，还有，我之所以详细的讲解镇妖册的制法，其实还有一个想法，那就是直接在幼儿身体中构建镇妖册，这个想法如果可行的话，那么实验就算不成功，也能大大的提高人族的整体实力，也可以作为一个分支来进行实验。”
最后一句话说完，老道士放下手里的镇妖册，缓缓的闭上了眼睛，许行空眼前的光线渐渐暗淡，终于完全淡化消失，眼前复归于黑暗。
“哎！等等，师祖，您还没说为什么镇妖册是一个桎梏呢！喂喂...”(未完待续。)