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家人’。凡是兄弟姐妹都有互相关心互相帮助的责任和义务，作兄姐的爱护弟弟妹妹，作弟妹的尊敬哥哥姐姐，被认为是‘理所当然’。”
“...西方国家的人沒有‘手足之情’一说。子女纷纷独立以后，各有各的家庭，各自独立奋鬥。连父母子女的感情都变淡了，何況兄弟姐妹的感情呢。”
“...我国的亲情还继续向外扩大延伸到亲戚之间。我国的亲戚，分父系和母系两大系统，十分复杂。西方人的眼里，亲戚关系‘淡如凉水’，与一般朋友差不多，还不如比较好的朋友。从称呼上就可以看出來。所有堂兄弟姐妹和表兄弟姐妹都叫cousin，所有伯叔姑舅姨父都叫uncle，所有伯婶姑舅姨母都叫aunt，不分亲疏远近。”
“...我国的家族观念深厚，因为我国的亲情上溯祖先下延子孙。我国人习惯於清明节祭祖扫墓，纪念死去的亲人。西方国家的老百姓，沒有家族观念，也从来不祭祀祖先。”
听完卓兰一席话，王晓燕感叹唏嘘不已，东西方文化差异竟然这么大。有些话还是第一次听到。她觉得这个西方国家的人，简直是太没有人情味了。
她一边开车，一边不可思议地摇着头，道：
“唉，卓兰啊，我怎么觉得这个西方人，有点不像人。”
卓兰一惊，问：“你怎么会有这样的想法呢？”
王晓燕道：“你说养育孩子吧，动物世界里，没有什么儿童保护法，母兽也是很爱自己的孩子的。我爸妈养的那只母狗，产下幼仔的时候，对小狗崽可有爱心了，真是爱得不得了。生人接近它们，是绝对不被允许的。”
“...再有啦，父母亲上了年纪，心里孤寂的很，做子女的怎么能不去陪陪他们呢？在这个世界上，做孩子的，永远是欠着父母的。一个人活在世界上，难道赚钱、工作真的有那么重要吗？重要得连父母生病也没有时间去看看他们？孤单的时候去陪陪他们？离世的时候不去送一送？”
“...像诸葛欣那样的哥哥姐姐，我是永远也理解不了，除非他们被海盗关在大西洋的孤岛上，回不来！”
卓兰道：“这就是世界的多样化，不同的国家，文化差异太大了。”
王晓燕道：“但是作为人性的本质的东西，应该是一样的，因为我们都是人。”
“人类漫长的发展历史上，许多文化已经消亡了。现存的东西方文明，也不知道哪一种更具生命力？”卓兰道。
王晓燕道：“哪一种文化更有生命力？毫无疑问，只要洗涤去东方文化中的污泥，富有人情味的东方文明，必然是永恒的。”
卓兰问：“为什么？”
王晓燕自信而坚定地说道：
“因为她闪耀着人性的光辉！”