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对我刚才的话很多人不以为然，当年那个在杏林书院闹事的古塔现在已经升为参将，这小子学医不成，打仗倒是很有一套，第一个跳出来的就是他。
“先生，倭人有何不好对付，当年要不是有神风相助，估计忽必烈征倭的大军早就把倭人赶尽杀绝了，远的不说就说近的，咱们这次登陆作战尽管一开始受到了一些小挫折，但是总的来讲不也是很成功么，照此办理何愁倭人不灭。”看来很多人都有这种想法，尤其是朝鲜将领，对于倭人一直怀恨在心，趁着机会公报私仇也是不错的，纷纷点头表示支持古塔。
看着大帐中很多年轻的面孔，我心里真的有些不是滋味，这些年轻的将领都是这两年因为军功而冒起的，对于他们来说或许过于一帆风顺了，因为这两年我们几乎没有打过败仗，所以他们甚至是有些目中无人了，在经过军校的锤炼有些人更是觉得自己了不得了，甚至是连苏克萨哈和佟养性这样的老将都不放在眼里了。看来还真要值得警惕，人家说骄兵必败不是没有道理，我冷笑两声说道：
“你们还真为自己是天下无敌么，若说天下无敌，当年蒙古人差不多，至于我们现在这点家当，这点战力说天下无敌为时过早。就说刚刚古塔说的那个神风救倭吧，难道你们真是这么认为倭人靠的是运气么，错了，大错特错！”
对于日本人，由于他们曾给朝鲜和中国带来的深重灾难（虽然女真人还没有自诩什么中国人之说，但是在朝鲜日子一久难免和朝鲜人同仇敌忾），讲述他们如何英勇抗击蒙古人的侵略更是令人不可容忍。而“神风”的存在，使很多人将日本没有被征服顺理成章归咎于运气，事实上，“神风”确实帮助了日本人，但如果没有“神风”，日本人同样能击退蒙古人。关于十三世纪元帝国两次入侵日本的惨重失败，当时从东亚到欧洲的许多史籍都有记载，不过最原始的纪录来源不外三处：一为元帝国的记载；一为朝鲜的记载；一为日本的记载。这三种记载难免都有偏颇，但其中朝鲜人的地位接近局外人，跟战争没有太多利害关系，因此还是他们的记录更可信些，正是从这些记录中我初窥了当年那两次大战的全貌。
“诸位，左右现在无事，一切要等邓将军从下关传来的讯息，那么我们就趁此机会在这里进行一次讨论，看看倭人是凭运气把蒙古人赶到海里，还是靠自己的本事，再研究研究将来对倭国的政策如何？”我的这番提议众人自然赞同，随着在朝鲜日久，研讨战例越来越成为军队的一个热门话题，而对于蒙古两次征倭由于年代久远一直没有被列入军校乃至军队的讨论范畴。
“战争的目的是争夺利益，蒙古人对倭国的进攻起因于倭国不肯臣服于蒙古，忽必烈多次派使者赴日本要求日本称臣纳贡，当时的高丽国王也致书倭人要求他们向蒙古人屈服，但每次倭人都轻蔑地拒绝了忽必烈的要求。面对这样的冒犯，君临天下的蒙古大汗当然不能容忍，于是武装攻倭遂不可避免。
需要说明的是忽必烈执意要控制倭国，除了显示大可汗的权威外，还有许多更实际的考虑。蒙古大汗虽富甲四海，可因为蒙古贵族对奢侈品的旺盛需求，再加上蒙古人拙于理财，蒙古帝国的财政时常捉襟见肘。忽必烈之前的两位大可汗贵由和蒙哥都以挥霍无度着称，他们购买奢侈品主要以金银支付，对部分拖欠的债务甚至以未来的战利品做抵押。
忽必烈和阿里不哥为争夺汗位激战四年，这场蒙古人之间的内战无利可言，自然使蒙古帝国的财政状况进一步恶化。而倭国... -->>
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