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能的。
至于李渊为什么要这么做呢，因为李世民已经功高震主了，而且李世民也非池中之物，像平定山东以后，就大力扩张自己的势力，什么精兵强将啊，还有文臣谋士啊都收为己用，甚至公开以“于管内的专处分”的特权与李渊的命令对着干，李渊一看，控制不了这个二儿子了，从此对李世民是“恩礼渐薄”，并且利用李建成和李元吉对付打压李世民。
所以到了武德九年的玄武门之变前夕，李世民已经是岌岌可危，拼死一搏吧，还有活路，坐以待毙，任由他们架空自己兵权，那么很可能被杀死，即使李渊念及血缘亲情保住他的性命，但他肯定会被一直软禁，因为他功劳太大了，影响力太大了，不软禁就没法控制住他，很明显李世民选择了拼死一搏，而非坐以待毙，因此就有了玄武门之变。
所以李世民不会等到父亲李渊死后再与李建成分个高下的，因为他没有这个时间和机会等，发动玄武门之变是他最后的机会了，哪怕骂上弑兄杀弟骂名，哪怕背上逼迫父亲李渊的罪名，这些滔天骂名，其实根本不算什么，只要能险中求胜，能活着，能成功登上皇位，并且有着一番大作为，千百年后，即使有着骂名在身，但亦有盛世明君的光环加身，不然不反抗，要么死，要么被软禁活得悄无声息，又有什么意思呢？
可以说李世民是个务实主义者，虽然背负骂名，但是做到了自己想做的，的确有着一番作为，道德底线对他来说，可以说若有若无，就像玄武门之变那天，如果李渊不识相，不及时转变态度支持他，那么让他弑父也不是不可能的事情，而历史也证明，像这种心中没有道德包袱，很是务实主义的人，才可以活得更好更精彩。
当然李世民发动玄武门之变也有恶果，那就是开一个不好的头，告诉了后世子孙，不要有什么道德包袱，即使你不是太子，皇帝不传位给你，只要你有实力，你就可以成功，于是报应很快就到了，像他的儿子李承乾，害怕自己的太子之位不保，干脆就想发动兵变逼宫先发制人，还好没有得逞，不然李世民一世英名就毁掉了。
而自唐太宗李世民开始，有唐一代，围绕皇位继承方面，多有流血事件发生，这些人也许都受老祖宗李世民的影响，知道一个硬道理，得不到的，只要自己有实力就可以去夺，也不知九泉之下的李世民会不会后悔当年发动玄武门之变呢？
我想他应该不会，毕竟像他这样不服输，敢于赌上身家性命的人，肯定只相信“实力至上”，并没有什么道德包袱，只有强者，只有活下来的人，才有资格谈道德，至于失败者和死人，即使有道德又有什么用呢？
唐太宗弑兄杀弟，是兄弟之间因为夺嫡的残酷斗争，纵观史书，虽然这种事情不多见，但也是有的，虽然背负骂名，但骂名并不是那么重，但是他逼迫父亲李渊，甚至在弑兄杀弟以后，派刚刚杀死齐王李元吉的尉迟恭杀气腾腾入宫，大有李渊不配合就直接将其软禁，甚至直接将其杀了的态度，这样一来背负的骂名就严重多了，而这也是他一生都抹不掉的巨大污点。
那么说到这里，可能有人问了，李世民身为开国第一功臣，要兵有兵，要人有人，就不能等着父亲李渊死了，再与哥哥李建成分个高下吗，这样最起码不用背负逼迫父亲李渊的骂名了，关于这个看法，很多人也深以为然。
关于这点，看似很有道理，但是仔细了解那段历史，就知道这点不存在现实的基础，是不可能的，因为唐太宗李世民根本没机会等到那一天，如果不发动玄武门之变，那么他大概率会死无葬身之地，最好的结局也就是被架空兵权，被一直软禁，那么等到李渊死了，李世民拿什么跟李建成斗呢？
所以公元626年6月的那场玄武门之变，可以说是唐太宗李世民最后的机会了，是他为了自保而发动反击，是孤注一掷的赌局，还好他赌赢了。
为什么这样说呢？
首先我们先说说玄武门之变，很多人眼中的玄武门之变是一场政变，是一场夺嫡之争，主角有3个，一方是正面男1李世民，一方是反面男一太子李建成和反面男2齐王李元吉。
其实认真来说，玄武门之变，李世民最大的对手不是太子李建成，更不是齐王李元吉，而是唐高祖李渊，不然他为什么会选择在玄武门呢，就是干掉了李建成和李元吉以后，再顺势进宫控制李渊，在万不得已的情况下会软禁自己的父亲李渊，甚至将其杀死，再准确来说，这也是一场开国第一功臣反皇帝清洗的斗争。
为什么说这是一场开国第一功臣反皇帝清洗的斗