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r />     裴行俭所不知的是,就是这个杨姓才子,发出了声讨靡靡之音的最强音。他讽刺众人的诗歌曰:“骨气都尽,刚健不闻。”

    四人果然有天纵之才,他们取得的成绩,也是有目共睹。

    他们对当时的影响,是立竿见影的。四位天才相继过世,大概半个世纪左右,后来者杜甫,即写诗怀念:

    王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。

    尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

    ——杜甫《戏为六绝句·其二》

    这四个人,分别是王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王,后世将他们并称作“初唐四杰”。

    “四杰”有其共同特质,他们全都是少年成名,天纵奇才。

    然上天赠一物,必定取一物。“四杰”最终的结局,都不太完美。

    所谓“佳人命薄,才人福薄”,王勃短寿,骆宾王失踪,卢照邻凄惨。相比而言,杨炯的结局竟是最好的,有一个说法是,他卒于赴任的路上。

    “文人相轻,自古而然”

    杨炯也算是名门之后,其曾祖乃是北周大将军,他的伯父辈亲属,都曾任州县长官。

    然而,杨炯自己的祖父和父亲,却皆无官职。

    杨炯在自述中写道:“吾少也贱,当不为虚盲。”很难想象,恃才傲物的才子,写下这几个字时,是怀揣怎样复杂的心情。

    好在杨炯足够优秀,他当得起神童之名。唐朝科举,专有一门曰“童子科”,杨炯以不到十岁的年纪,顺利登科。

    身为一个天才,他出仕的时间却颇晚,二十七岁那年,杨炯在京应制举,总算是踏上为官之路。

    虽然煊赫于文坛,但在官场上,他还是一介新人。散漫的艺术家,与老成持重的官场老油条,是生来的天敌。

    杨炯的狂傲溢于言表。初唐时期,他与王勃诸人,才华冠绝于京师,时人谓之曰“四杰”。

    四杰的文章,各有其特点,王勃高华,杨炯雄厚,照邻清藻,宾王坦易。

    好事者偏要为四人排序,于是“王杨卢骆”的称呼不胫而走。

    排序且由别人争论,当事者笑笑罢了。但杨炯偏偏不做沉默者,他听闻这个消息,对别人言道:“吾愧在卢前,耻居王后。”

    诸位千万不要相信,杨炯真愿甘居卢照邻之后。卢照邻比他年长二十余岁,杨炯所谓“愧在卢前”,自谦而已。

    杨炯与王勃同龄,才华相当,交情很是深厚。两人也曾互相恭维,王勃赞杨炯曰:“日下无双,风流第一”,杨炯则在《王勃集序》中写道:“绝六艺以成能,兼百行而为德”。

    但真到排资论辈之时,他却耻居其后了。

    官场新人杨炯,对朝堂的同僚,也是持鄙夷的态度。他给那些装腔作势之徒,取了一个促狭的绰号:麒麟楦。

    旁人不解其意,杨炯悠然解释道:“那些演出麒麟戏的优伶,要画一个麒麟模样的外壳,套在驴子背上,将驴子装扮为麒麟。但驴子终究还是驴子”。

    杨炯因此变成全民公敌。众人也反唇相讥,称杨炯作“点鬼簿”,他写诗文时,爱滥用古人姓名,别人便以此讽刺。

    “从未去过边塞的边塞诗人”

    杨炯还是有几个朋友的,他的挚友之一,是臭名昭著的宋之问。此人风度翩翩,是当时最有才华,却又最无耻的文人。

    宋之问有个外甥叫刘希夷,刘希夷写出一首古诗,诗中有两句,“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”。

    诗歌被宋之问看到,硬是出言索要。刘希夷不肯,宋之问羞恼成怒,令家奴用土袋将外甥活活压死。

    杨炯是世之奇才,其诗文远在刘希夷之上。他与宋之问相交,竟然安然无虞,也算是人间奇迹了。

    昔年他们同在习艺馆工作,意气相投,后来两人分离,宋之问卧病于温泉庄,心情寥落,孤独难耐,便作诗追忆老友,诗中有句曰:“惜无载酒人,徒把凉泉掬”。

    杨炯并无子嗣,临死之时,将后事托付给宋之问。宋之问最终也没有食言,他为杨炯编集诗文,营造坟茔,对朋友可谓一片炽情。

    宋之问仗着自己生就一副好皮囊,他向武则天自荐枕席,欲沾雨露之恩。

    武则天称皇帝位初期,杨炯的族弟起兵讨伐,事件平息后,族弟被杀,杨炯因此受到牵连。

    也不知是否是受宋之问影响,骄傲的杨炯,后来也极力地歌功颂德。

    武则天如意元年,洛阳宫中大办兰盆会,杨炯借机写了一篇《孟兰盆赋》,赋文中尽夸耀之能事。

    杨炯写过一些言不由衷的赋,也作过一些流芳百世的边塞诗。

    “宁为百夫长,胜作一书生”,是何等真切激昂。

    “匈奴今未灭,画地取封侯”,又是如何豪放率直。

    但实际情况是,杨炯从未在战场厮杀,也从未切身感受战争的残酷。

    那些热血沸腾的诗篇,是写给郁郁寡欢,壮志难酬的自己。

    就好比,那些优美绮丽的赋,是写给身居高位的当权者。

    “后事交由后人说”

    因为《孟兰盆赋》写得太好,那年冬天,杨炯得以出任盈川县令。

    昔年裴行俭的预言,终于应验。

    宰相张说,是杨炯的另一个好友。他比杨炯小十来岁,却沉稳很多,官也做得更大,在杨炯外迁为盈川令时,他特意写箴言规劝。

    张说先是心悦诚服地恭维,然后规劝杨炯道“才勿骄吝,政务烦苛”。

    杨炯有一个伯父名曰杨德干,此公就是那个造反族弟的父亲。杨炯一生,受他们所累。杨德干为人严苛不近人情,官场流传一句话,“宁食三斗炭,不逢杨德干”。

    张说因此而担心杨炯,所以才作善意地规劝。

    他所担忧的事情,竟然全部变成现实。据新旧唐书记载,杨炯到任后,以酷吏著称,他似乎是把满腹的牢骚,发泄到本县的百姓身上。

    这大概也是今天的读者,最不愿看到的一幕。诗人可以狂傲,却不可以严酷。

    好消息是,杨炯施行酷政的记录,似乎也不足为信。

    据学者考证,杨炯在任时,断诉公道,清正廉洁,百姓感念他的恩德,甚至特意盖了一座杨炯祠。

    祠内立有杨炯的塑像,门边还有一副楹联:“当年遗手泽,盈川城外五棵青松;世代感贤令,泼水江旁千秋俎豆”。

    据《盈川城隍庙碑》所载,杨炯在此地做县令时,某年旱情严重,田地干涸,杨炯向天求雨,天神却不应。

    杨炯沐浴更衣,来到一口枯井前,面朝天穹祈求,祈求完毕,纵身投井以殉。

    是夜,盈川县内狂风大作,天上乌云密布,井水猛涨,大雨倾盆而至。

    杨炯的这个结局,想必也是个传说。但相比于冷峻的史书,这个结局是那样的温馨而悲情。

    我们还是愿意相信,杨炯是个狂傲的,可爱的,仁义的翩翩少年。

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