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个八拍。当然,按照梅绢的要求,其他兵器也大多是按两个八拍来编制招数的,这样便于集中训练,也不致有多余的花俏动作。

    十余天后,梅绢与冯至、赵阳等一众梅山武将一起经过反复修改和斟酌,将梅山拳和梅山枪、棍、剑、刀等器械编了出来,又将由这些将领到各军去教授训练士兵。

    内功方面梅山这些武将之前都没有接触过,就是冯至、赵阳、赵衍等人的呼吸吐纳法都是梅绢传授的,只能靠梅绢自己一个人了。

    好在梅绢既将玄牝功练到了一只脚踏入先天的境界,又得黄石传了玄牝真功,再加上在前世他还从书上学过类似于养气功之类的功法,当时练的时候没啥效果,现在回头再看,也有值得借鉴的地方。

    梅绢综合了自己前世今生所有学到的内功功法,把不得外传的玄牝真功部分剔除,然后形成一套强于玄牝呼吸吐纳法,又不同于玄牝真功的内功。

    修习内功首重入静,姿式不仅限于打坐,也可以卧姿,不过入静必先放松,站姿就算了。然后有一个纳气入体后,气存丹田的过程,梅绢采用了后世的下丹田,至于上丹田和中丹田,远没有下丹田好理解和体会到,故梅绢对于道家十分看重的上丹田和中丹田都秘而不用,这也更好地把梅山内功区别于玄牝真功。

    修习内功,最后要达到的效果是激活经络穴位,梅绢打算只传下重要的任督二脉各穴位,至于穴位对应的星宿和节气,这是玄牝真功的绝密内容,是不能传授的。也因为这个原因,要吸天地日月之精华入体就不可能了,只能让梅山内功吸天地罡气入体,以天地罡气激发穴位,至于天地罡气为何物,就靠各人的理解和体会了。理解和体会的深刻了,说不定也能吸天地日月这精华,这个就看各人的福缘了。

    梅绢按照他创出来的这个内功修练了两天,又对其中一些运行不畅的地方进行了修改,最后确定没有问题,按这个功法也能练出内气,激活经络,而且比吸天地日月精华入体来得更容易。

    其实日月星宿离人太远,要吸其精华入体谈何容易,而如果只是天地之罡气的话,就比较近了,毕竟天地罡气无处不在,只是与浊气杂在一起难以滤出而已,当然气这东西无形无质,感受到已是不易,要晰出罡气更是难上加难,可见内功也不是那么容易练出来的。

    梅绢把自己创出的梅山内功传给了梅山一应武将,包括自己的亲人,让他们先行修习,等他们掌握了,练出效果来了之后再在梅山军中传授。

    梅绢也告诉众人,不管是梅山拳法,枪法,等等,还是梅山内功,只要是梅山人,都可以传授,但不可传给梅山之外的人,当然,梅绢也知道完全不外传是做不到的,但这样规定一下,总比无禁止地外传要好,至于梅山的人,他希望越强大越好,怎么会禁止传授,梅山人全民皆兵才好呢。(事实上,梅绢这个样法在后世基本上实现了,无论哪个朝代的统治者,要征服梅山都不怎么成功,这些统治者只能无奈地称梅山人为“梅山蛮”。就是当年日军入侵中国,日军打到梅山便难以寸进,只能止步,一大部分原因是梅山人个个勇猛,充满血性,几乎人人会武)

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