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天擎之无上至尊第二卷苍穹之光第212章神魂境毁灭灵戒中，叶霄双膝盘坐凉亭，身上被密密麻麻的符文覆盖。
手腕一道伤口浮现，殷红的血液宛若清流般的延伸，徐徐的涌向蛋中的金胎。
和最开始相比，此时的身体血肉之中虽然仍旧有着液体状的杂质渗出，但已不是墨黑色，而是淡淡的浅灰色，同时液体的量也不比第一次。
只是量固然有了减少，连颜色都是变浅了很多，但臭还是一样的臭，所以灭世天尊亦是捂着口鼻在一旁观望。
在符文重新于今胎中汲取到规则之力，随着规则之力进入身躯灵府。
一瞬间，幽冥狱火和红莲业火再次雀跃而上，纷纷贪婪的吸收起来。
至于叶霄灵府中的天夙和石碑，只是静静的旋转在神核的周围。
当一缕缕规则之力渗透到叶霄神核，其神核亦是开始出现剧烈的晃动，紧接着一股股浓缩凝聚成水流般的灵气溢出，相互缠绕回旋的铺垫在神核之下。
灵气聚凝化湖，这是突破的征兆！
看着蓝色的灵气于神核之下凝聚，并且逐渐扩张，在其灵府中缓缓生成一个湖泊，叶霄内心不由得一惊。
对于修炼者而言，若修为想要达到灵台境层次，一共需要迈过两道门槛，一道为化生境至神魂境，一道为太清境到灵台境。
先说化生境到神魂境，虽然只是一个境界的提升，但于修炼者本身来说，却不单单只是灵气能量的积累。
因为要突破到神魂境，不仅需要修炼者对于天地基本规则，也便是自然之道的领悟，同时还涉及到灵府的衍化。
所谓自然，于人而言，不外儿女情长、生老病死，但对于天地来说，便是最基本的规则，对于这些，叶霄在寒川之时也是深有体会。
毕竟柏山老人的天、地、人三法可不仅仅只是简单的传承而已。
当时叶霄在灭世天尊的指引下，选择了人法这条道路，而人法即为自然，与天地自然相比，虽然需要不断地捉摸和体会，但其重在以人为根本，继而悟道而衍化。
正如灭世天尊所说，人之为道，道法自然，为天地之变，为朝夕之争，为人心所向，道既可归于虚无，又可衍化万千，故何况是天地乎？
所以总的来说，若是能将人之为道，参悟透彻，化万千，化天地，那原本既定于天地不变的道，又能奈之几何！
当然，于道之所悟而言，他早就已经有过接触，故而要突破到神魂境，便也没有什么难度，知道灵府中灵气累积到一定程度便可。
只是叶霄尚且能够如此，对于其他的人可就不这样了。
有的人修为早早便也达到了神魂境，但苦于对天地规则之道的领悟不够，所以一直无法突破，哪怕是继续储存灵气，不突破，当灵气储存到一定的浓度后，便也再无法储存，若要强行储存，往往也只会撑爆灵府而已。
之所以如此，和突破到神魂境后灵府的衍化有着脱不开的关系。
因为灵气凝聚化湖，不单单储存在神元的缘故，当然于叶霄来说是神核，所以在灵府之中，除了神元之外，便是相当另一个用以储存灵气的湖泊，即所谓的灵湖。
甚至从某种程度上而言，灵湖所能储存的灵气总量比之神元更要庞大。
同时随着修炼者修为的持续提升，灵湖还能继续衍化，由湖化海，成了灵海，到那时，灵海所能储存的灵气能量就更加不可估量了。
不过，即便是有了灵湖，在修炼者神元之中依旧有着灵气的存在，只是相比于灵湖中的来说，依旧留在神元内部的灵气则更为精纯，就好比是灵气的魂，主导着灵湖的扩张衍化，而这便也就是神魂境的由来。
当然，既然突破到神魂境，感悟了些许天地规则，便也能依托这些规则行事，就比如说突破到神魂境后最明显的变化，便是乘风而行。
当初在地球时，因为地球规则的残缺，所以即便修为没有达到神魂境，哪怕扶摇上青天，一去几万里也不会觉得疲倦。
所以在离开地球之后，因为天地规则的压制，神魂境之下，连一跃百丈都很难做到，就更不用说乘风飞行。
不知道其他人的灵湖是否也如我这般呈现淡蓝色！或许恭尚的和我差不多吧！
当神核之下的灵湖再没有扩张的迹象，叶霄即是知晓，灵府的衍化已然完成。
想到他与恭尚体内的灵气皆是经过修炼清灵诀后的再次提炼，叶霄不由得将自己与恭尚的灵府对比起来。
而在修为成功突破到神魂境之后，那些进入到他灵府的规则之力，趁着还没有被幽冥狱火及红莲业火分食完，便是快速的进入到他神核之中。
紧接着，叶霄的神核再次颤动，下一刻缓缓落到灵湖的表... -->>
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