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作者通过丘处机之口对五绝做了公允评判。东邪自行其是,不为他人着想;西毒作恶多端,不用多说;南帝为了一己小小恩怨,隐居遁世,虽然大慈大悲,但未必大仁大勇,只有北丐洪七公,扶危救困,行侠仗义,才是真正的大英雄。”

    陈石让听罢颔首,接道:“这里面涉及到我最近给学生们布置的一个课题,叫做‘射雕中的百家’,黄药师积极避世,偏居一岛,那自然是承继庄子视名利如浮云的道家;一灯大师不用多说,代表的是释家,皈依三宝,看破红尘;至于欧阳锋,有点像纵横家,阴谋诡计,不折手段;洪七公呢,体现的其实是墨家思想,如同南贺同志刚才说的扶危济困,救人危难。

    至于本书男主人公郭靖,我看他的思想比较偏向儒家,颇有有报国之志,可惜故事没有将他一生写完整,人格还处于发展阶段,难以下最终定论,只能寄希望于作者,之后能完善这个人物,我相信会成为我国文学史人物画廊中的一个经典角色。”?

    陈教授顿了一下,总结道:“这里面有太多的内容值得研究,没办法概念化和大而化之地下定论。”

    “重拾经典”研讨会瞬间成为“射雕英雄传研讨会”,在场尚未接触过这本书的老学究们,一时哑口无言。

    凡是能入今天会场的代表,全是在个人领域有过杰出成就的人物,既然这么多有成就、有见识的人一起推崇一本武侠小说,那只能证明一件事:“这本武侠可能确实不寻常。”

    ……

    这场研讨会之后,网上一则关于中原五绝姓名的帖子流传起来。

    “众所周知,我国古代就存在五行之说,金木水火土,每一行对应一个物质和一个方位,即东方木,西方金,南方火,北方水,中央土,那么,不知大家是否有注意到,中原五绝的名字,居然也暗含了五行之说。

    首先东邪黄药师,这个药字在古代的写法‘藥’,有个木字;然后西毒欧阳锋,有个大金旁,对应西方金;南帝一灯大师有个火字,北丐洪七公有个三点水,中神通王重阳则有两个土字,有没有注意,完全对应得上!

    这还只是人名里的学问,至于小说中的其他内涵,管中窥豹。”

    这个帖子让很多“射雕迷”恍然大悟,越发觉得这本书不同凡响。

    这个帖子同时激发了很多读者的考据潜力,他们开始去查历史上的全真教,查郭靖其人,甚至有人对黄蓉提的那句“孔子七十二个弟子,多少成年人,多少孩童”大感兴趣,原文是“冠者五六人,童子六七人”,读书时,老师教的是,冠者五六个人,童子六七个人,实际上,有可能是冠者五六三十人,童子六七四十二人,加在一起正好七十二弟子。

    ……

    无论是考据还是纯粹的剧情讨论分析,总之,射雕的热潮眼见的无法在短时间内冷却,特别是各家电视台已经表现出来的,毫不矜持的积极态度,额外增加了大家对这部小说电视剧改编的期待和又一波讨论。

    这个时候,万象学园弘毅楼9号栋公寓,一个男生若有所思地敲响了501的门。RP

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