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传说还有着很多的争论，即便是陈默堂和钱老谋，对于彭祖的八百岁依旧报以巨大的怀疑，因此在史学界中还有这另外一种论调，说彭祖的八百岁并不是指彭祖活了八百岁，而是彭国一共存在了八百年。
不过如果抛开这些争论的话，至少这个人物在历史上是真实存在的，如今眉山市境内仍保存有彭祖墓园、彭祖墓、彭祖祠、彭祖仙室，室外内有石雕的寿星彭祖肖像，室外陈列八卦图案，历历在目。此外，徐州市境内仍保存有彭祖庙、彭祖祠、彭祖楼、彭祖井、彭祖墓等历史遗迹。
可是此时，看着司马良所留下的这段注释，很显然把彭祖那悠长的寿命与承天六器以及长生联系到了一起，陈默堂和钱老谋不知道为什么司马良会把壁画中所画的这处墓穴认定为彭祖之墓，但是从前面对于承天六器以及徐福的认定，司马良应该不是凭空猜测的，难道彭祖真的活了八百年？带着这个疑问，两人赶忙望向了下一幅壁画。
这是第五幅壁画，壁画依旧是分为上下两部分，上面半幅壁画刻画的这是徐福将从彭祖墓中所得的那个琥符揽在怀中登船的场景，而壁画的下半幅则是第四幅壁画中出现过的那名劲装男子，怀中同样抱着琥符，奋力奔走的模样，而在那名男子的身后，则有着大批的人马在后面追赶。
司马良对于这幅壁画的注释则是：“徐福觊觎长生，秦皇亲卫盗回琥符！”
结合壁画以及司马良的解读，很显然，徐福在得到了琥之后，应该是发现了这枚琥才是长生的关键，或者说，对于承天六器来说，其他五件似乎与长生无关，这也就是可以解释彭祖只得到了这一枚琥符却可寿至八百。
但是与此同时，陈默堂和钱老谋的心中还有这另外一个疑虑，仅仅从这幅壁画来看，为什么司马良的解读是徐福觊觎琥符，而秦皇的亲卫将琥符盗回，而不是徐福准备将琥符带回给秦皇，而秦皇的亲卫觊觎琥符将其盗走。
很显然，后面的壁画中应该还隐藏着相关的信息。
果然，两人将目光转向第六幅壁画的时候，终于明白了司马良对于第五幅壁画做出那般注释的依据，壁画依旧是分为上下两个场景，上半部分的场景是徐福乘船离开，而脸上的表情则是十分的惶恐。而下半部分的场景则是那名亲卫双手捧的琥符跪倒在地，远远的地方，则是一队长长的车驾，其中最大的一个车架上承载着一个棺椁，车队的斜上方，则刻画着一个略显虚幻的秦皇头像。
“徐福出逃，秦皇归天！”
这是司马良留下的注释，很清晰的体现了在亲卫将琥符盗回之后，徐福心知此事如果让秦皇得知，那么等待他的将是怎样可怕的结局，因此，立刻率领船队猖狂出逃。
而当那位盗回琥符的亲卫回到秦国的都城之后，却没有想到，此时的秦皇已然归天，这位统一了六国的皇者，这位希望能够通过承天六器获得长生的皇者，终于没有等到这一天。
看着这幅壁画，不知道为何，陈默堂和钱老谋的心中都不由得泛起了一抹悲苦，世间很多时候或许都是这样，要么求而不得、要么擦身而过。
终于到了最后一幅壁画，整幅壁画只有一个场景，人物也只有孤零零的一个，就是第四幅、第五幅以及第六幅壁画中出现过的那名亲卫，男子孤零零的站在群山之巅遥望着远方，怀中依旧拦着他从徐福那里盗走的那枚琥符。
不知道是不是感叹着这名亲卫所经历的与自己类似的际遇，虽然只是寥寥几笔，但是司马良却似乎将这名亲卫都画活了一般，眼神中流露着无限的孤独与悲怆。
而在这幅壁画的右下角，则画着一个展翅的飞鸟拱卫着一个月亮，双翼与月亮的环抱之中，刻画着一个棺椁。
这第七幅壁画的边上没有了司马良的注释，但是陈默堂和钱老谋两人均已明白，之前司马良看到壁画的那处古墓，同时也是他们此行所要寻找的金乌抱月之地，原来就是这名从徐福处盗回琥符的亲卫的墓穴。
看到这里，陈默堂的心中不由得微微一动，双眸瞬间闪动着金色的光芒，第七幅壁画边上的空白处，一行灿金色的小字呈现在了陈默堂的眼中。