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到，至于价格，到时候在商量，因为“套票”，最后在统计金额，不过也会让马主人满意的！
上午拍摄完，四人找个地吃喝了一顿，下午继续开工，这次就请了食品站的刀儿匠出马，其实也就是收猪人，基本上也是设计的剧本，由刀儿匠从农户家里把猪买出来，然后在公路上敢着上路，最后的尽头就是到食品站的屠宰场，也拍摄了一些原始的画面，也就是老食品站的风貌，随着老站长的解说，也多了几分时代气息！
而转个头来，“赶牛”队伍也准备好了，这是临时添加的，不过这是实情，在村里冬秋季都有赶牛活动，而“牛灯舞”也是这么来的。
因为开春后会播种秧苗，所以大概这时候各家各户都会安排耕田了，但是村里养牛的人家真的不错，这就造成了可能会长途借牛，很可能这牛回从隔壁镇赶过来。
牛不同猪，用车根本不好运输，这就只能由一个老农牵着牛在路上靠两条腿走来，好在牛的耐力本就好，这一赶可能就是几十里的路程，也不是随便来个人就能搞定的。
方文安排了十头到路上赶，赶牛人一般拿跟着根南竹条子，口中唤着“需且，需且！”这是赶牛的传统发音，牛一听见就会本能往前面走。当然如果是“新牛”刚下田也会训练一番，如转身，发力，停留等等，这就需要会耕田控牛的师傅来了。
赶牛的过程拍摄了一地，最终选了一处开始耕田，犁斗架子这些自然有准备，又把耕田的过程大概拍摄了一番，一股田园气息扑面而来，连方文看着都不自觉的给吸引了。
然后又是牛棚子，牛草等拍摄，说到牛棚子，估计很多人都会选到那段“建国后的岁月”，但是村里的牛棚子根本没办法住人，里面全tmd的都是牛粪，一年沉淀下来怕有几十厘米深，而且牛棚一般四面透风，只有顶上遮雨，甚至很多都是稻谷草棚子。
这人别说住里面，就在里面站上一个小时都可能毒发生亡，被牛粪给熏死。不过到了夏季，把牛粪从牛棚子里“挖”处来，稍微晒一下，就是上好的肥料来，往农作物根部扔一块，就能节约下肥料钱来。
拍摄到这里，今儿一听就算暂时结束了，四人虽然有些劳累，不过兴致都很高，尤其是大胡子和小帽子，一直都处在震惊之中，都说长见识了，现在很少有地方还有这些老传统。
至少方文和李大嘴反应虽然没那么强烈，不过也有一种不知疲倦的感觉来！
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又是一日，这一日四人没出去奔波，就在附近拍摄，当然昨日方文也按照剧本安排了一番，大清早，就到了二叔的家里，好吧，其实就是方文家的老屋子。
此时，家里的亲戚们也来了不少，都是些有编织手艺的人，又以二叔的手最巧，领头编制表演起来。
大胡子等小帽子本来以为这种农村的编织没什么嘘透，但看了一会儿就觉得不简单了，就连方文也是如此，之前只是想了想，但是这些小工艺品到底如何编织，或是编制处来玩的还真是不太了解，现在统一起了一看，才发现貌似很有搞头啊。
而且村里会编织的人实在太多了，如何组合一下，可谓成本低廉，出货率也会超级高，都能直接家庭作坊生产。
这不，现场准备编织的东西有：“陡立、簸箕、米筛、蓑衣、草帽、笋壳子锅盖、木头拼凑成的桶，脸盆子、杂草编制成的蝈蝈小笼子，竹条编制出的鸟儿，鸟笼子、竹节削成的杯子、楠竹做的躺椅、藤条编制的藤椅、木头削制的板凳、可以用来买菜的篮子、用来专门背小孩的背篓、高粱编制的扫帚、斑竹烧制的钓鱼秆子、老麻竹做成的钉耙、用白杨树削成的木剑，木刀、还有竹子削成的笛子，萧、楠竹编制烫裹的蒸笼，灰笼子，凉席等等等等！”
妇女们也现场制作“麻”，然后用麻纳布鞋的鞋底，甚至还给找出了一个老式织布机，用来织麻布，还有织“蚊帐”，这种麻制的蚊帐确实是极品，现在在村里根本买不到了。
还有一些老人也现场用针绣出一块幼儿用来裹屁股的垫子，颜色不说了，很差劲，但是这玩意儿却相当不简单，要绣出一块，即便一个手艺精深的老妇女也要花上十几天的时间，绣出来的模样犹如一朵朵的花儿，约莫有十几个朵拼凑在一起，这可比现在流行的“十字绣”难多了，因为这基本上用要用针扣儿，相当结实，只有老妇人粗糙的手指才顶得住这种大头针！
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