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武尚哲和李敬尧的山东之行，相当成功。
这是武尚哲从互联网上了捕捉到的信息：山东邹城台商李东明要开辟一个占地近千亩的生态农业园区，急需两千套现代化种植大棚。
武尚哲连忙找来李敬尧核计。
按武尚哲的设想，塑工制品是海蓝公司的强项，管道铺设是家峒实业的优势，两家合作刚好是优势互补。
他想两家一同拿下这个项目。
李敬尧也很感兴趣，他们估算了一下，这项现代化种植大棚的标的应当是五千万元左右。
主意一定，他们一面订购直飞济南的机票，一面上互联网了解山东邹城的地理环境和天气情况，根据当地的实际撰写标书。
标书完成，两人立即飞赴济南，转车邹城。
然而一到邹城，情况不容乐观，竞标者有十七家公司！
两人在宾馆犯了愁：怎么才能出奇制胜，顺利拿到这个五千万的大项目呢？
他们知道，邹城属鲁西南，夏天奇热、冬天奇冷，日照指数却很高。虽然南有昭阳湖和微山湖，但年降雨量仅有200——300毫米。邹城铁路交通不错，有京沪线贯通南北，东线有直通日照市的出海口。
此刻唯一的办法是面见老板李东明。
交流与沟通是人类的强项，许多盘根错节正是被交流化解的，许多堆积拥堵正是被沟通疏排的。
两个年轻人直奔“东明农业园”。
一位老者正在观察大豆的生长情况。武尚哲微笑着走上前去：“老人家，请问李总李东明先生在哪儿？”
“老人家？我有那么老吗？”
“对不起。”武尚哲一听老人口吻和口音，猜了个八九不离十，“您就是李总吧？”
“年轻人，说吧，什么事？”
“我叫武尚哲，他叫李敬尧。看来李总从年轻时起，就是位农艺高手。”
“莫非小伙子的祖辈父辈也是务农高手？”
“高手谈不上。我只记得小时候我们最喜欢跟父母到畲地里玩耍，帮着拔拔草呀，捉捉蚱蜢喂鸡呀。对了，还在红薯地里打红薯窑！李总肯定玩过？”
“当然。”
“先将土块垒成小窑，用柴草烧得火红，然后红薯放进去，将土窑打碎……”
“哈，不用一个小时，香喷喷的红薯就可以出窑了。”李东明笑眯了眼，“你看，说起打红薯窑，馋得我口水都流出来了。”
“是呀，尚哲你不是说上次跟宾教授到灌阳恭城考察，也打过红薯窑吗？”
“恭城？”李东明的脸上微微一颤，但很快又恢复如常。
“李总的祖籍……恭城？”武尚哲捕捉到了这微微一颤。
“也许我们的家乡更近一些……来自千家峒瑶族？说不定我和李总是同宗呢。”李敬尧不失时机地补上一句。
“不谈这个。我还是对你的红薯窑感兴趣。”看得出，李东明内心深处其实很想谈，嘴里却岔开家乡，找回了原来的话题。
“打红薯窑关键在于控温。”武尚哲意味深长地看了李东明一眼，“火候不到，吃了半生熟的红薯……”
“哈哈哈，可要打臭屁的！尚哲呀，你的主题是不是想说控温呀？”李东明很敏锐，单刀直入。
“不错。”武尚哲看了看身边的种植大棚，“邹城的冬天温度很低，农作物即便是在大棚内也生长不起来。但邹城有个特点，特别是冬天，日照指数很高。这对大棚的控温来说，无疑是个有利条件。我想，可以在大棚底部铺设一排活动的吸阳板，不用电能，棚内气温就可以提高两到三度。”
“想法很新鲜，有创意！”李东明指着武尚哲笑道：“啊，你小子是来竞标种植大棚的！”
“是的。”
“我什么也不问了。”李东明向武尚哲伸出了手，“既然你们想好了大棚控温方案，来投标吧。条件相当的情况下，我会选择你！”
就这样，武尚哲和李敬尧他们在十七家竞标公司中脱颖而出，获得了这五千万元的标的。根据大棚塑工和管道两大系统工程的分工，海蓝公司占的份额是三千一百多万，家峒实业是一千九百万。
武尚哲以创新的策划、渊博的学识和诚恳的态度，为海蓝公司赢得这份三千万元的大订单。
高兴异常的宋春林将武尚哲提拔为副总经理，并将公司的大部份管理权交给了他。
武尚哲向宋春林建议，争取将李东明的生态农业枝术引进到灌阳和恭城，这样，将会为海蓝公司和家峒实业创造更大的商机。因为他看得出，李东明先生是千家峒瑶族后裔，只要解开他心中的疙瘩，他会热衷于家乡建设的。
宋春林当即拍板，让武尚哲去千家峒一趟。
适逢八桂大学放假，盘馨竹听说武尚哲要去千家峒，主动邀请赵莫玉到千家峒做她那“探寻祖先踪迹”的梦。
正在为输了官司忿忿不平的赵莫玉巴不得有个散心的机会，还能到千家峒打探地下宝藏的消息。
一举两得，何乐而不为？
于是赵莫玉让老杈金彪守住店面，自己跟随武尚哲的三菱越野车前往千家峒。
到了千家峒，才知道正值瑶家的“中年节”。
农历七月的“中年节”，相传是千家峒瑶家为纪念七百年前大迁徙而流传下来的一个特有节日，也是仅次于“盘王节”的第二大节日。
传说在“中年节”期间，阴间也会放上七天假，让那些在七百年前被元军杀害冤死的千家峒瑶民的阴魂返回阳间与亲人相聚。
七月初七，瑶民们将自己的先祖迎回家，在阴阳两隔中“相聚”七天，七月十四再举行隆重仪式，将先祖们送还阴间。
这谈不上迷信，是瑶家借以纪念先祖被元兵屠杀的冤魂和悲状的瑶族大迁徙。与其说它是节日，不如说是一次令人心酸的祭奠。
“中年节”有所谓“迎鸡送鸭”的讲究：初七迎接阴魂时要杀一只鸡，摆一壶酒，舀一碗饭供着。全家老少齐动手，将木楼里里外外打扫得干干净净，大堂正中的先祖灵位重新换贴鲜红的字联，家人个个换上整洁的瑶族便装，点上九炷香：三炷香插在院子正中，意为欢迎阴间的先祖神灵回家；三炷香插在先祖的灵位牌前，意为恭请先祖们高坐正堂；三炷香插在供品前，意为请先祖们吃个便餐洗尘压惊。这样，算是将先祖们迎回家门团聚了。
到了七月十四，这是与阴间先祖相聚共餐的最后一天。
各家各户要杀几只鸭，做一桌丰盛的饭菜与先祖辞行，送先祖回阴间。这一天会全寨放假，个个都要陪先祖度过这分别的一天，以尽晚辈微薄的孝心。即便是出嫁的女儿，也会在夫家挑选一只最肥最大有鸭，托人送回娘家。
据说花蓝瑶和坳瑶是以人口多少来确定杀几只鸭的，家中有几口人就会杀几只鸭。这一天，男人们会在家中杀鸭弄菜，妇女们则动手给先祖们剪裁纸衣纸伞、金银纸钱。
下午三四点钟，各家各户非常虔诚地祭拜完社王和先祖，就设宴开餐了。餐桌上的菜肴相当丰富：黄焖鸭、子姜鸭、白斩鸭、香菇木耳鸭、罗汉果清炖鸭、白果老鸭汤等等，几乎可称... -->>
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