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,连俞大忠也看不下去了。只不过这曹知州深谙官场潜规则,他派来的人还携带了大量的财物——掠夺自洪雅城中百姓。见曹知州如此上道,俞兴心中虽不情愿,却也在功劳簿上添了一众雅州官员的名字。

    把玩着曹知州送来的一尊玉佛,俞兴脑中突然灵光一闪:何不把欧阳轩那小子一并呈报上去,既卖他个人情,也再捞上一笔财物?他又想到雅州并未出力,却在功劳簿赫然在列,而霹雳军倒是出兵在眉州境内伏击小股蒙军,扰得蒙军不得不派重兵保护粮道,又送来不少手雷。这些功劳在俞兴眼中虽不足挂齿,却也比连些许之功都未建的雅州强多了。

    俞兴也不傻,他也通过内线得知曹知州与蒙古人暗通款曲,只是既无证据也无实力一举拿下雅州。再说这曹知州在朝中也有高官庇护,自己虽为上司拿他也无可奈何。如果自己打压太重,反倒把曹知州这个墙头草推向蒙古人。同样地,如果不呈报欧阳轩功劳,会不会把霹雳军推向蒙古人?想到这里,他当即派出信使前往崇庆府。

    欧阳轩听完信使的陈述,当然知道俞兴这老狐狸心中在想什么。担心他投降蒙军?欧阳轩的回答是绝不可能。至于朝廷封赏?欧阳轩倒并不在意,他对这个腐败的政权实在是失望透了,根本不稀罕什么官职。只是他在内心反复提醒自己,自古成就大事者,不可意气用事,不能将个人好恶和感情凌驾在抗蒙事业之上。即便所做的事情违背自己的价值观,会遭人唾骂,只要有利于抗蒙事业,也要坚持做下去。用他的话来说,就是“我不入地狱,谁入地狱?”

    信使回嘉定府时,带回了许多玉器玩物。这些东西都是霹雳军特种部队从蒙军尸体缴获的,而蒙军又是掠夺自眉州百姓。这些物品的原主人早已做了蒙军刀箭下之鬼,便被霹雳军充了公。“盛世的文物,乱世的黄金”,对于乱世来说,最珍贵的东西反而是粮食、铁、布等生活必需品。金银文玩这些东西往往是有价无市,需求者非富即贵。霹雳军商队经商做买卖,在一般情况下也用不上这些东西,欧阳轩索性便拿来送给俞兴。

    欧阳轩不稀罕玉器玩物这些东西,并不意味着它们不值钱,实际上这些东西价值不菲。故李爽派了几名精锐护卫随同信使回到嘉定,表面上的理由是路途遥远不安全,实则是怕使者卷了东西跑路。当然霹雳军也给了使者及随行的护卫不少银钱,只是与送给俞兴东西相比,实在不值一提。

    川西有句谚语叫“火到猪头烂,钱到公事办”。拿了霹雳军的钱财,自然要将欧阳轩的名字列在功劳簿上。呈给临安的公文中,俞兴功劳当然是最大的,紧随其后的便是俞大忠——弃眉州而逃自然是只字未提,欧阳轩排在第三位,位列曹知州之前。话说俞兴也是有原则的人,之所以将欧阳轩排在曹知州之前,倒不是俞兴认为霹雳功劳比雅州军大,而是因为霹雳军所送的财物要比雅州贵重的多。

    正因为俞兴眼中只有钱财,他并未将泸州军及刘整列在功劳薄上。当俞兴求援时,泸州知州朱禩孙便派刘振领兵前来。只是当泸州军风尘仆仆到来时,蒙古人已经退兵,俞兴便派人将刘振打发回了泸州神臂城。

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