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为蛮族，二百里为流民。
东渐于海，西被于流沙，北朔与南暨，声教传遍四海。于是帝赐予禹玄圭，以宣告天下成功。天下因此太平治理。
九川的交通河流连接了九州的各个地区，形成了一个统一的大格局。中原地区得以繁荣，社会稳定，人民安居乐业。禹治理水患的伟大成就得到天地赏识，太平盛世降临在中原大地。
15、智慧治国，禹皋陶共辅
皋陶在帝舜朝上述其治理之策，强调信任道德及明智辅助和谐。禹、伯夷与皋陶在帝面前共同讨论，皋陶继续叙述其思路：“首先要慎重修身，思考长远，恪守九族之序，明晰明翼，与亲近者近乎于远方。”禹赞美其观点，并称赞道：“正是如此。”皋陶则提出：“关键在于识人和安民。”禹表示：“是啊！只有帝这一点比较难做到。识人才能明智地管理官员；能安民才会得到人民的爱戴。能够识人和善待人民，有何惧怕华而不实、巧言令色和谄媚之人呢？”皋陶表示同意：“是的，此外还有九种德行，也要言之有德。”然后他以九德进行了解释：“始事事要宽容而严明，柔和而有立场，愿意分享与共同，治理而又恭敬，执着而坚定，直接而温和，简约而廉洁，刚强而实在，强大而正义，彰显了恒久不变的特质，真是值得庆贺。日复一日地宣扬着这三种德行，早晨早起晚睡美名在家中。日复六典的严肃振奋着六种德行，光彩耀眼地展示着国家的威仪。时刻接受普遍施行，九种德行齐心协力，才能促进各级官吏的恭敬谨慎。不要教导邪恶、淫乱、奇谋。不合适之人不要在其官职上安居，如此才能避免扰乱天命之事。天会惩罚有罪之人，实行五刑来制裁。”禹说：“你的观点可以实施。”皋陶回答：“我虽然没有智慧，但思考称赞道德之道啊。”
帝舜对禹说：“你也发言得很出色。”禹谦恭地回答：“啊，我只是一直思考努力。”皋陶对禹提出质问：“什么叫做努力？”禹回答说：“宽广的水流占满天空，壮大的山河长满山陵，百姓都服从水势。我步行在陆地上，乘车渡水，行走在泥泞之地，翻山越岭，走过山去。赐与益予百姓大量的新鲜食物。通过开凿九条河流，将水源引至四海，修筑灌溉系统使河流与田野相连。赐给稷粮为百姓提供了难得的食物。食物虽然稀缺，但适度分配使得有余可补不足，人民迁徙安居。只有在百姓安定之后，万国才能治理有序。”皋陶称赞道：“对，这就是美啊。”
禹进一步说道：“啊，帝啊！务必谨慎处理你的位置，安置好自己。辅佐德行，天下大有应许。纯净的意志昭示等待上天的命令，天将加重使命而会安抚你。”帝说：“啊，你真是我的臣子，你是我的肢体，我的眼睛和耳朵。我希望左右有贤才，你来辅助。我希望了解古人的典范。日月星辰的运行，成文织锦的服饰色彩，你来解释。我想了解六律五声八音，这个地方开始滑动，以出入五言，你来听。我需要一个理事的人，你来整顿。”禹回答：“你无需多言，我会辅助你。你退下来就行，不要让谄媚之徒接近。你退后而诽谤我，对于事业充满尊敬的四个辅助臣子，众人中会有谗言党羽，君主的德行是真正施行了清正。禹说：“是的，帝言之有理，可以行之。”
皋陶向帝舜陈述了自己的治国理念，并得到了禹的补充和赞同。他们的智慧和见解共同推动了治理中原的发展，促进了社会的稳定和繁荣。通过身体力行实施各项政策和措施，他们使中原地区安定下来，百姓产生了归属感，世界开始治理有序。帝舜对于禹和皋陶的辅助感到满意，并对他们的话语表示赞赏。禹提出了自己的想法，强调要谨慎处理自己的位置，并以德行来辅佐帝舜。他们共同努力，引导着天下发展。