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，玉器中出现了一个独特的新品类，即成套的丧葬玉，在此之前，虽已有用于丧葬的玉器，但成系列出现还是在汉代。汉代人讲究厚葬，他们认为用玉随葬可以达到使尸体不朽的目的，因此人死后要用玉做成所谓的“九窍器……”来遮盖填塞身体的孔窍。其中放置于死者口中的玉器称之为玉含，而玉含中最为常见的就是含蝉。古人认为蝉性高洁，“蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外……”，蝉在最后脱壳成为成虫之前生活在污泥浊水之中，等脱壳化为蝉时，飞到高高的树上，只饮露水，可谓出污泥而不染，故而十分推崇。还有一种说法，即认为蝉在秋凉之时从树上钻入土中，等来年春暖再从土中钻出爬上树，能够周而复始，生生不息，因此死者口含玉蝉便可祈望转世再生。
古人之所要陪葬玉蚕，一方面是要阻止死者最后一点生气跑干净，这样尸体就不会**，一方面是希望他来生有衣穿，有维持生活的来源，另外也是对死人的一种尊敬，把他看作是处于休眠，而没有正真的死去，希望他能像蚕一样能休眠之后醒过来，关键还是古人视死如生的思想气的作用，是希望死者再次醒来的一种美好愿望。
反正晓东我不是考古学家，有些事不是我这个脑筋能想通的。
那几个抢陪葬品的人，在忽明忽暗的灯光照耀下，如同鬼魅一般，李大爷不由得打了一个寒战，心中有一种不祥的预感。心里隐隐约约的觉得今天晚上可能要出事。
就在这时几个人不由的打了一个喷嚏，张三说：“他娘的，这时什么鬼天气，刚才还热的要命，这一下子怎么又冷起来，不会是见鬼了吧？”
狗剩听见他这么说，就说：“你他娘的快闭嘴，咱们这一行忌讳这些东西，”
这时李大爷往村里一看，当时是弦月，看的不是太真切，只见影影绰绰从村后的庙里，出来一个人影，就一直翻着跟头，朝这里而来，李大爷还没有喊出来，那个黑影已经到了面前，围着坟子转了一圈又回去了。
李大爷害怕了，就对众人说了刚才的事，众人哈哈大笑说李大爷胆小看花了眼。这时影影绰绰的又飘来了一个白影，转眼间到了众人面前，什么也没有说，只是用怨毒的眼神看着众人，这时众人吓得肝胆欲裂，这分明就是棺材里的那名女子，众人吓得当时就洗了裤子，也许狗剩做的亏心事太多，屎尿全都拉到了裤子里。
那个女子忽然哭起来，两个眼了滴出两行血泪，凄厉的哭声扣人心弦，脸上的血肉随着哭声一块块的往下掉，最后身上的血肉也往下掉，一会儿就成了一副骨架，但凄厉的哭声没有停止，众人还没有反应过来，那副骨架转眼间又变成那个女子。这时众人都忘记自己姓什么了，那还能跑，就是想跑自己的腿也得听使唤才行，张大爷说他当时的腿肚子已经转到前面去了，根本就忘记了怎么走路。
那女子哭着围着众人转了一圈，一直凄厉的哭着，到了最后每一个人脸上都恶毒的盯了一下，当看到李大爷时竟然凄惨的一笑，这一笑李大爷腿肚子一软，直接就跪下了，说：“姑奶奶饶命。姑奶奶饶命。”
只听见那个女子说：“我是个屈死之人，当时因为一时气闭，被活埋于此，怨气冲天，幸周家给我修了个家庙，才把我心中的怨恨平息，本于尔等毫无挂扯，想不到你们这些丧心病狂的宵小之徒，竟然把我的肉身暴身荒野，尔等的其心可诛。”接着又看了看李大爷说：“你人心不坏，回去后在天亮之前把我的尸身重葬，你才能逃过一劫。”
说完那个女子白衣飘飘，又飘回了庙里。这时候什么义气，什么把兄弟全都不管用了。众人几乎是爬着往村里走的。李大爷回到村里就拼命地敲麻子大爷家里的门。幸亏麻子大爷住的偏僻，没有别人能够听见，前面说了麻子大爷，懂阴阳推八卦，是个奇才。
这时李大爷已经疯狂了，敲开麻子大爷家的门，一边拽着麻子大爷的衣服，一边连比再画的说着事情的经过，听了半天麻子大爷才听明白，原来是李大爷做了亏心事，去拔坟盗墓。
本来脾气和蔼的麻子大爷听了之后，噼里啪啦三巴掌打在李大爷脸上，指着鼻子大骂他混蛋。最后叹了口气说：“你自己做的孽还得拉着我去圆，我们现在就去把人家的坟子给圆上，一旦到了天亮，尸骨就会暴晒在荒野，这样你的罪孽更大。”
李大爷结结巴巴的说：“哥那个太吓人了，俺不敢回去。”
麻子大爷说：“不敢？你自己做的孽，自己不去偿还，难道你不想要这条小命了？”
李大爷一听就跪下说：“哥，你一定要救救俺，俺可是一大家子要养活。”
麻子大爷叹了一口气说：“咱们现在还是把尸骨重新掩埋了再说，至于饶不饶你，就不是我能说的算的。”