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现在义军对失去战斗力的战兵是如何安排的，李孟羲还不太清楚，或许还没到需要安排的时候，因为时间太短，最早大兴山之战负伤的伤兵，现在还在躺着，伤远没好呢，现在远用不着去考虑失去伤残战兵的安排。
至于怎么安置，刘备等人是否已经有了腹稿，李孟羲很不确定。
和生死相比，口粮之事，好像就不那么重要了。
李孟羲意外从伤兵那里得到了反馈，知道了伤兵在忧心腿残了要是回乡干不动农活咋办。
有一个乡勇这么想，可以想到的是，这么想的战兵很多。
有很多战兵打仗在外，还顾及着遥远的家里，战死的抚恤金前不久李孟羲刚给定下来，算是稍微打消了战兵们对待万一战死的顾虑。
士兵们顾忌着死后家里人怎么办，同样也顾及一不小心残废了，日后日子怎么过。
因为心有顾忌，作战不可能十分奋勇。
李孟羲想到了这个问题，决定跟刘备等人商量下，除战死的抚恤以外，伤残的抚恤又该如何制定。
伤残抚恤标准，李孟羲认为不太好制定，因为伤势轻重，很难划定。
例如，耳朵被敌人削了，手被敌人砍了，这两种伤势轻重不一，对战兵们日后生活的影响也是不一样的。
所以，不同的伤势，应该有不同的伤残标准。
想到前世，司法量刑还有雇佣法的工伤赔付条例中，把伤残分了好多等级，这启发了李孟羲，或者可以照着来。
刘备驻马在道旁高（喵）岗巡视，当看到一辆牛车从行军队伍旁经过，见到途中有走不动的人，车夫就把车停下，招呼人上去歇一截，下来再走。
这不久前李孟羲和刘备一同商议出的仁义之举，颇得人心。
军中妇孺，所有小孩子和其家长全在辎重营照看，义军力有未逮，民夫营还有很多年迈老人或是身体虚弱的人，一赶路就是一天，这些人体力不足，走着走着就走不动了。
帮衬他们一把，不仅出于人文关怀，还提高了行军的整体速度。
专门用于善待老弱的马车只有无辆，一辆车挤满人，也不过十来多个人而已，相比万人之众的民夫，区区五辆马车太少太少了。
然，不患寡而患不均，战兵们也都是徒步，能分出马车来照顾老弱，民夫们还有什么不知足的，都很感恩戴德，哪里不均了？太均了。
每当刘备看到马车上满载着老人，老人们在车上歇脚的时候，老人满脸笑意的拉着家常，似乎早忘记了是在行军，早忘记了此时是黄巾之乱，忘了此时还是灾荒之年一样，每当这时，刘备都很欣慰。
李孟羲曾告知刘备，汉失其德又如何，他刘玄德可再立德行。
如何立德行？刘玄德受传统儒家文化的影响，所为认为的德行，吾老以及人老，仁以爱人，这，便是德行。
刘备驻马高（喵）岗，心中微起波澜，突然岗下马蹄声近。
“玄德公！噗！”一张嘴，恰一阵风吹来，一嘴的灰，李孟羲连呸两下。
“玄德公，有要事相商！”
岗下，李孟羲高声说到。