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哥明天就叫小孩子们洗手，洗的干干净净的，跟他们玩就不会得病了。
那，你要找人玩吗？”李孟羲拽着弟弟头上哪吒一样的小揪揪笑着问到。
弟弟想了两秒，“好哎！”弟弟开心极了。
看吧，弟弟还是很想和小朋友们玩的。
就饭前饭后洗手这件事，李孟羲不是没想在军中推行过。
实在是没有推行的物质基础。
首先是水的问题，水这玩意儿，重量极沉，没办法随军携带太多。
每日扎营的时候，做饭用的水都是游骑们发现了水源点之后，带着伙夫们过去打的水。
来回一趟，打的水只够做饭用的，没有太多水去洗手洗脸。
所以军中绝大多数人，手脸已经月余半月没有洗了，脸上都脏兮兮的。
不过幸好，军中烹饪方式，多是煮粥，用碗盛稀粥喝，手脏一点无所谓。
此时，就突显出筷子是如何重要的发明了。
华夏人发明了筷子这样简单又好用的吃饭工具，而其他很多文明，吃饭都是用手抓的，在卫生条件堪忧的时代，用手吃东西的地区，瘟疫爆发的概率，远高于华夏地区。
小小的一副筷子，对文明的兴衰，有着深远的影响。
至于白皮用的刀叉，用刀切肉，用叉叉肉，这玩意儿春秋时期中原也用刀叉，后来刀叉就被筷子淘汰了。
用演化进程来看，用筷子就是比用刀叉高级，就是比用刀叉文明。
李孟羲说了可以找小朋友们玩，弟弟于是就无心学习了，隔一会儿就问什么时候可以找人玩。
李孟羲哭笑不得了。
“再学一个字吧，嗯，今天学，鱼，就学这个字了。”
弟弟听说学鱼，挠了挠头。
“是这个吗？”弟弟从被子里，是掀开被子，从被子里把一条死鱼拿了出来。
李孟羲顿时一个卧槽没喊出口。
这家伙把鱼放被子里了啊。
昨天，大人们网鱼的时候，把一个小螃蟹和一只嘎ya鱼给弟弟玩，弟弟拿在手里都放开了。
在吃饭的时候，李孟羲问弟弟，要不把螃蟹和鱼烤了吃，弟弟偏不要，非说要拿着玩。
这可好，昨晚睡觉也忘了问鱼丢哪里了，原来是拿着鱼睡觉了。
好在螃蟹离了水，早被折腾死了，不然，一只小螃蟹在被窝里乱爬，感觉不要太酸爽。
“赶紧把鱼丢了，不然咱的被子就不能睡觉了。”
弟弟抓着鱼看了两眼，发现鱼不会动了，“奥。”弟弟奥了一声，把鱼丢到了车外。
鱼这个字，依然是很典型的象形文字，说其典型，是因为李孟羲一下就想到小时候学的语文课本上，学到鱼这个字的时候，课本上配的插图了。
鱼字体是从真正的鱼本身演化而来的，但是，显然不是从刚被弟弟丢下车的那条嘎ya鱼演化而来的。
鱼这个字体，中间的田字，是鱼鳞的象形。
而嘎ya鱼，身上没有鳞的，或者说，是鳞非常细，看起来就像是没有鱼鳞而已。
鱼这个字，是鱼平放着的的象形，嘎ya鱼平放着，也和鱼的字体相差很远。