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sp; 旁人见了李孟羲，很多人会向其问好，李孟羲很有礼貌的一一回应。
满营乱转的时候，李孟羲碰到了一起争吵。
走过去一问，争吵的起因是，要升火做饭了，这个人说，明明没轮到俺，为啥用俺的柴，那个人说，就是轮到你了。
李孟羲再一看，这两人身上背着的柴火捆，看明白怎么回事了。
生火的柴，是行军途中，所必须的资源。
柴火虽然说不缺，但是，义军现在，好多人都身无长物，每晚扎营时，好不容易捡点柴火，柴火虽不值钱，怎么也算财产了。
因此，区区一些柴棍，有人就当宝了，一灶同食，有人少放了柴，有人多放了柴，或者轮错了人，都是矛盾。
李孟羲在旁听了半天，围着看热闹的人越来越多。
李孟羲朝一个着甲的人喊了一声，“乡勇大哥，你有柴吗，拿来一捆。”
清官还难断家务事呢，干脆管他轮到谁了呢，谁的柴都不用了，用官家（指乡勇）的柴算了。
民夫管理粗疏，是因为根本就没有足够的管理人手。
类似的小问题小矛盾无法根治，会一直有。
除非，用半军事化管理的方法，才能根除层出不穷的小矛盾。
而要军事化管理，就要足够的有军事素养的人员。
随着那四十个民夫训练的进行，很快，会有一批半军事化的人才的。
到那时候，以军规军律规定，轮到用谁的柴，就用谁的柴，谁都不能偷奸耍滑，如此，就能避免矛盾了。
李孟羲扛着旗帜，继续晃荡，没走多远，就又遇到了争吵。
听到一人在骂，骂另一人看他媳妇，想起坏心思，另一人回骂，想看谁看谁，你管球的。
骂着骂着，打起来了，旁人劝架。
这鸡毛蒜皮的矛盾，李孟羲不想过去看。
继续走，反正没事，溜达就是。
天色渐渐暗了。
有人在喊，李孟羲回头看，是鲁犁。
鱼队回来了，今天又捕到不少的鱼。
鱼在水泊边已经宰好了，确实是按李孟羲要求的那样，鱼鳔放在一起，干净的鱼肉放在一起，剩下的鱼肠鱼鳃鱼鳞啥的，放在篓子里。
李孟羲朝篓子里一看，腥气扑鼻，而且，篓子里乱七八糟的鱼内脏很多。
按李孟羲的估测，这些鱼肠啥的，比鸭子的体重都重了，鸭子怎么可能吃的完呢。
陌生的芦花鸭子第一天来，就吃上了很丰盛的食物，在原主那里，不一定能吃到鱼内脏的。
李孟羲拿着棍棍，把鱼肠夹给芦花鸭。
鸭子秃噜一下，就把鱼肠给消灭了，然后嘎嘎的叫，头想往外伸，还想继续吃。
鲁犁做的这个鸭笼不太好，鸭子的头伸不出来。
感觉喂鸭子挺好玩，李孟羲就想到了弟弟，把弟弟叫回来喂鸭子，弟弟肯定开心的。
——
李孟羲回到辎重营，找到弟弟，远远的喊，“砖头！咱去喂鸭鸭，你去不去？”
正拿着棍跟小朋友们打打闹闹的弟弟一听喂鸭鸭，忙丢了棍跑了过来，弟弟身后，一大群小朋友跟了过来，都想喂鸭鸭。
李孟羲笑了。