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林元向秀荣倾述了很多很多，只觉数日来压在心口的烦闷一扫而空。秀荣虽然仍然不知，为何他如此肯定事情会发展到那么可怕的地步，但是师弟所说一定是有道理的。就像他在讲棋时所作的断语，就像那天在军营中，自己忧虑不已，师弟却自信的豪言：“只看师弟我大显神通便好！”
两人还细细做了讨论，怎样让秀荣提高棋力，如何向名人之位发起冲击，如何一步一步重现坊门辉煌。此外林元还提出了几个赚钱的构思，在秀荣听来，实在有些天马行空，不过有部分内容是不错的。比如联合企业家，从西方购入先进印刷机器，创立全新的现代报纸。
钱是很重要的东西，坊门现在满门都在嗷嗷待哺，而且为办葬礼，还欠了一屁股债。据师弟推断，最后仅剩的一点俸禄——每年13石，也很快会被彻底取消，御城棋恐怕也没有恢复之日。棋士们要生存，便得走出全新的路子。师弟提出了崭新的概念，找企业家“赞助”，创办新的“御城棋”。师弟称之为“头衔战”，最终胜利者可以获得诸如“棋圣”、“天元”、“十段”之类的称号。这样的比赛可以办七种，称之为“七大冠”，之外还可以举办规模稍微小一点的，比如“新人王”、“小棋圣”之类。只要“赞助”足够，棋士们每年都有下不完的比赛，就像林元描述的那个中华棋界一般。
秀荣忽然想起一事：“对了，那个瓦版纸的女记者，来问我那首定场悼诗是谁所作，我便告诉她是你了。”
没想到清水紫琴如此锲而不舍，最后还是找到了秀荣。
“挺好的，若能替我传扬诗名，倒也不是坏事。”
二人谈论兴致不减，寒冷秋夜就这样慢慢度过。
第二日便是出殡之期。此时的日本仍崇尚土葬，在请来的高僧做完法事之后，起灵直到城外选好的墓地。
待得棺木入土为安，众人再回到坊门，将逝者生前物品一一投入火中烧却，一边烧一边感念他生前事迹，仿佛后世的追悼会。
正在此时，却有不速之客上门拜访，乃是井上家两名棋士。
井上家居于东京城近郊，请柬自然是发到了。只是前来拜祭应在昨晚，此时葬礼将毕，再来上香实在有些于礼不合。
秀甫师叔亲自将两人迎入，并向众弟子介绍道，为首黑袍老者，正是当代井上家家督，井上服部因硕。后面的黑衣青年，乃是井上家后起之秀，井上服部因硕的得意弟子，井上松本四段。
两人分别到灵前上了一柱香后，并未告辞，一言不发往榻上一坐，显得甚是傲慢。
本因坊秀悦大病在身，秀荣替哥哥问道：“不知前辈到此，有何其它指教？”
井上松本微微顿首：“名人之位空悬已久，棋所无主，今日秀和大人又驾鹤西去，连准名人八段之位也空缺了。”
“此非我棋家幸事也。如今战事已毕，天皇迁都，改元易辙，百废待兴，正是我棋家集体进言，重开御城棋，恢复棋家俸禄之时。”
“然而蛇无头不行，我井上家愿一力承当重任，联合四大家，以图谏言，不知本因坊意下如何？”
话音一落，坊门众弟子顿时议论纷纷。
秀荣一听就明白了，什么集体进言，重开御城棋之类都是虚词，重点只在井上家要做四大家之首，盯上了准名人八段之位。
父亲去后，天下最高只有上手七段，四大家皆是如此。但是无论是名望、实力还是棋所的明文规定，本因坊都为四大棋家之尊。可若是井上家夺得准名人八段，那就不一样了。棋界以实力为尊，八段就是强过七段，井上家自然就是棋界领袖，本因坊家某些时候还要听其号令。
本因坊与井上家百余年来恩怨交织，难以说清。不过近几十年来，先是井上家老家主，井上幻庵因硕，两次冲击名人之位，都是败在秀荣的父亲，本因坊秀和之手。第一次是某局终盘时打勺，遗憾落败。第二次幻庵自觉棋艺大进，非要用定先棋份跟秀和下，结果自不待言。井上幻庵因硕从此心灰意冷，辞去家主之位，隐居云游去了。但冲击名人之位，对七段需要定先，也从那时起流传下来。
后来轮到秀和冲击名人之位时，苦果就显现出来。同样是两次冲击，面对安井和井上家的四位七段上手定先手合，难度实在太大。随着两次三胜一负，秀和也只好抱憾终身。
自此本因坊与井上家，算是结下了仇怨。
井上家瞄上了准名人八段之位，本因坊家可能同意吗？当然不可能。何况事实上的天下第一人，秀甫师叔，就在一旁坐着呢。
秀荣朝师叔看去，却见秀甫眼观鼻，鼻观心，就像是没有听见一般。忍不住问道：“师叔，你怎么看？”
秀甫整整衣襟，对秀悦郑重答道：“十余年前我年轻气盛，因未被立为迹目自绝于坊门，流落江湖。正是服部大人收留于我，免得... -->>
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