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死宅为放置水中居所开辟的小湖仍旧是水鬼翻腾，这些毫无智商的能量体与其说是生命，还不如说是此件法宝的组成部件之一。WＷW。qｂ⑸.ｃ0m\李墨阳最终没能把这些水鬼怎么样，但是为了眼不见为净，将这片小湖用密密实实的树林围住，扔到了妄想乡的最南端。
作为10阶辅助型法宝的水中居，本身就具有镇压地脉，增幅大阵能量强度，提升阵法稳定性等多种的功能。不过应用范围限定为仙道体系，对水属、阴属、魂属有更强的作用效果，在西行寺覆灭前就担负着护派大阵的阵眼镇压工作。
于是妄想乡丰饶三相树的五色星火能量源获得了第一件镇压法器，水属性蓝色火焰所提供的能量输出大幅提升。经过五行元力之间生生不息的转换，整个丰饶三相树的能量输出额起码提升了30%。
从白云和尚与大智和尚手中获得的三件储物法宝也已经开启完毕，可能是由于他们都是有门派的修士的原因，随身携带的物品并非其全部身家。能入眼的法宝搜出三件，一件六阶的五蕴宝幢、一件五阶的三明木鱼、一件七阶的龙怒金刚杵。金刚杵上还有一道深深的刀痕，这件法宝就是大智和尚一见面时用来偷袭李墨阳，结果却被电子刀砍破的那道金光。
剩下的都是些乱七八糟的材料，许多的佛门书籍。其中成系统的可修炼经书，有三本李墨阳比较中意。一者为大智和尚修炼的《佛说力士移山经》，讲究用经文刻满山崖，炼化山川灵脉入体，用获得的特殊土系法力模拟移山之力。炼化的山脉数量越多，质量越高，获得的力量加持也就越大。
第二本经书为《马头明王伏魔神降咒法》。这本经书严格来说并不算一部修炼典籍，只能算一门法术，可以凝练出一尊马头明王伏魔金身在战斗时放出。因为是自己用法力慢慢凝聚的战斗金身，所以‘神降’二字，其实是错误的命名，神明的意志并没有降临施术者。
《马头明王伏魔神降咒法》修炼的金身只能用于将自身**变成马面巨汉，与《中央不动尊明王加持神变》最后施展阶段的持咒方式不同。死宅相互借鉴之下，倒是在研究出如何将马头明王金身独立放出之前，先学会了用不动尊明王加持自己，“阿米豆腐~”一声佛号，本人直接变成一尊金灿灿八臂巨人的手段。效果还不是一般的好，拳上能站人、壁上能跑马……
第三本经书是尊胜禅师注解的《般若波罗蜜心经》，这种类似于《道德经》的东西除了妖孽级的天才能直接从简略的原文中领悟真谛，得证大道外，普通人就只能学习各种前辈高僧的注解版。李墨阳曾经在大智变身大个马面身上见过的‘般若回复咒’就是从其中领悟，注解中还有十几个不同的实用咒法。
重新分配一下两尊金身的法器，中央不动尊明王善守防御精通，李墨阳便将三明木鱼（5）、五蕴宝幢（6）、珈蓝佛珠（8）、九环锡杖（6）四件法器装备在它身上。大威德明王力量十足威猛无双，最善攻伐，装备的是宝光袈裟（7）、龙怒金刚杵（7）、闍魔宝钺（9）三件法器。
将从两件紫金钵盂中获得的各种材料丢进妄想乡二层仓库储存，经书之类全部扫描入飞船光脑，电子版看着更方便些。
在这蛮荒边缘的林海地带，李墨阳一待就是两个月。自身法力的提升不多，但七颗北斗剑丹的运练却熟悉了不少，大威德明王金身的能量精炼工作也大有进展，金身灵活了数倍。
在打开白云和尚的紫金钵盂时，李墨阳摸到了不少‘紫檀金’，而且他似乎突然发现，他从五台山众弟子手中抢到的大部分法器中都含有一定量的紫檀金成分。
两个钵盂中紫檀金加起来，足有200多斤，但却只够升级一柄7阶飞剑的量。这种金属品阶颇高，能附加不少的驱散负面能量、增强飞剑抗污秽能力、增强金属韧度的功效。考虑到数量确实不多，这部分紫檀金便被他收了起来。
估计着四大派追捕破界天魔的热情渐渐消散，李墨阳就沿着昆仑山脉外围一路向南飞行，越过号称南大陆水量第一的大河雅鲁藏布江，来到南海边缘的百越之地。昆仑山脉也在这里走到了尽头，巍峨的山岭慢慢变缓，最终消失在一片热带雨林当中。
如果再向更南方飞行，则会到达南海近海岸。作为四大海洋中面积最大的一支，广阔的南海中分布着数万坐大大小小的岛屿，海中妖兽无数，岛上散修流派众多。与白云和尚前去狩猎妖兽内丹和材料的东海一样，是中土修道者最大的试炼基地和物资获取仓库。
黑龙号降低飞行高度，沿着热带雨林慢慢前行，路上倒是没碰上几个不长眼的妖兽。修为较低的不敢打300多米长浮空战舰的注意，实力强大的妖兽却能感受到黑龙号上散发的浓厚煞气。死在黑龙号火炮和撞角之下的虫族少说有5千万之众，就是7阶以上的中高级妖物，也有数千头。这个数量已经远远超过了大部... -->>
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