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的。所谓“五行”简单的说，就是金木水火土，五行之间，相生相克。所谓相生，就是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；所谓相克，就是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，环环相扣，循环不息。
而魏仙师能使用火炎术，正是因为他的灵根属性中有火，孙玉忽然想起了一个问题，向魏仙师问道：“师父，五行有缺才能修炼基础功法，而使用法术却要拥有五行，这是怎么回事？”
魏仙师笑道：“这里有一本书，叫《灵根》，是每一个修仙门派都有的书籍，有空的时候你研究一下吧。”
于是，孙玉一边修习济荣功，一边研究《灵根》。当济荣功修习纯熟之时，灵根的疑问也研究明白了。
原来，灵根有五灵根，四灵根，三灵根，二灵根，天灵根之说。
五灵根，既金木水火土五行齐全，但是天地灵气也有由五行组成，由于五行相克，五灵根的人无论修炼了何种功法，聚集起来的灵气，在体内存储后，都会被相克的属性消磨殆尽。茫茫人海中的凡夫俗子都是五行齐全之辈。
四灵根，既金木水火土五行缺一，可修炼一种基础功法，但是聚集天地灵气速度缓慢，属于修仙者中最差最多的一种灵根。魏仙师五行缺水，所以火无所克，魏仙师才能修炼火属性的基础功法同归功。孙玉暗想，也许是因为，魏仙师是修仙者中资质最差的四灵根，所以才没有心情给孙玉讲灵根的事，而是给了孙玉一本书，自己研究去吧。
三灵根，既金木水火土五行缺二，可修炼二种基础功法，聚集天地灵气的速度要比四灵根快一半左右，而不是想像中的一倍。
二灵根，既金木水火土五行缺三，可修炼三种基础功法，聚集天地灵气的速度比三灵根快一半左右。修仙者中的大部分高手都是二灵根的，魏仙师的祖辈中出现过十几位二灵根的修仙者。
天灵根，既金木水火土五行缺四。之所以叫天灵根而不是一灵根，是因为拥有这种灵根属性的人，才是上天选定的修仙者。他们不但聚集天地灵气的速度奇快，而且筑基结丹全无其它修仙者的修炼瓶颈。不但如此，天灵根修仙者虽然只能使用一种属性的法术，但是其威力却比其它修仙者使用该法术强大一倍以上。所以说，天灵根修仙者不但修炼速度奇快，而且几乎永远是同阶修仙者中的顶尖存在。好在这种修仙者数量极其少见，在一国之地，一百年也未必发现一个。
至于零灵根，在修仙界的历史上，尚未发现。不过有些修仙者认为，这种灵根也应该是存在的。因为在数万年前，出现过零灵根的妖兽。
研究明白了灵根的学问，孙玉立刻将自己的灵根属性分析了一扁，则得出的结论是，孙玉肯定不是零灵根了，因为自己修炼不了金属性的炼精功，最多是天灵根，不过他可不敢奢望。如果自己是三灵根，也就万幸了。因为绝大多数的修仙者都是三四灵根的，魏仙师就是最差的四灵根！
另外，书中还提到了变异灵根，特殊灵体等事。但是孙玉一研究完灵根的事，马上全心的修炼济荣功的第一层功法，无暇旁顾了。
修炼了十几天之后，和修炼炼精功相同的现象又出现了。孙玉马上将这个情况告诉了魏仙师，而魏仙师却告诉他，只有修炼满两个月之后才能见出分晓，他当初也是这么过来的。随后又叮嘱孙玉切不可放松了修炼，如果有什么疑问，尽管及时告诉他。
孙玉暗道如此，便又全心修炼起来。
修炼之中，孙玉又做了一次实验，在某一次休息之后，孙玉咬紧牙关，连续修炼了十八个时辰，这已经是他现在能修炼的极限了。这次存入丹田的灵气比以前多了些，感觉也清晰了许多。
存储之后，孙玉又每隔一刻钟内视一次，结果聚集起来的灵气又在一个时辰内，消失得无影无踪。
孙玉暗道，看来自己是无法修炼济荣功了。但是有魏仙师的话在前，孙玉还是没有松懈，依然全心全意的修炼着。
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