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任远在山中的第二年，无时无刻不在病痛当中度过。
第一年在生死边打转，临死的痛苦虽然巨大，却有一点，人的状态此时不是很清醒，这变相抵消了部分痛苦。但病不一样，多半在清醒状态下。痛感清晰，甚至在体内怎么传递的都十分清楚，因此，经常能看到一些病人，因为病疼，口中呼喊：不如死掉！
事实上，许多人到了这一步，都不怕死了，都盼着死了。
人说来是很可怜的动物，许多人到老了难免都要遭受这般疼楚折磨，而这多半是因为年轻时太过纵意生活不知养生之故。
任远的身体状况是攻守双方势均力敌。这时，任远的俗世的专业发挥了特长，他琢磨，如果双方都不动，就是一种动态平衡。
平衡，其实就是静，就是相安无事。但是，任远显然不能满足这种状况。他积蓄了力量之后，就要频频对准备要他命的那一方发起攻击。这一攻击，任远的体内自然是厮杀声一片，立刻就天翻地覆。任远一次次疼晕过去，一次次调息，恢复体力，然后一次次再发起冲击。
一开始犹如海浪与磐石做斗争，到后面，如磐石的东西也开始松动。但是，任远只要稍微一松劲，状况又回来了。
就这样，任远艰难前进。终于半年之后，任远不再有那么剧烈疼感，但是身体开始全面出现反应。
在长达四个月的上吐下泻之后，任远瘦得不成人形，但人的精神真正开始好转起来。任远继续打坐调息，然后好生补充一些营养，终于在一日，任远体内剩下癌细胞都不再有动静了。
任远意识到这其实是一种很奇怪的状况，因为癌细胞并没有彻底消灭，还有相当量的存在，但是，它们好象去了毒性，就好象病毒被科学家拿走其中内核只剩下一个透明的外壳一般。
在此刻，任远他心里，已忘了苏夜，甚至，忘了俗世中的一切。
这就是坐忘，简单说，就是坐着坐着就忘了。
不忘就死，没第二条路可走！
任远这时甚至感觉，自己是从一出生就是坐在这修丹学道的。
可以说，在任远面前，修道大门已经敞开，一个灵动无比，永恒终极的世界徐徐展现，而这，对于一个注定要遭受生、老、病、死、爱别离之苦的人来说，还有什么比这个更吸引人的呢？
任远的潜潜意识里面认为，他有一天，会乘着一把很拉风的仙剑，出现在苏夜面前。于是，任远继续他的第三年修真之旅。
一般道家书上说，炼丹修道三年筑基，再经九年可成。禅宗祖师达摩也是九年面壁才得成就。这九年又称为九年关，一般是指达到炼神还虚地步。
并非说经过这么多年修炼就一定有所成就，实在是针对有修道宿缘者，针对万缘放下，肯狠心发力者，这样的人，必有成就！但这个世界上，有几个这样的人？特别是当代，一些物质享受，连诸天之上都无法想象，一般人哪能抵抗住这些诱惑，哪来这样的毅力？而任远，却是这么一个意外。
任远自上海市出来。他不从医院出来，就是等死，就是认命！但是一出来，那一刹那，就是任远主动向狰狞的命运挥起一把力量巨大的剑。
这是一把大智大勇之剑。一剑下去，刹那间血肉模糊，割断了以往，显示其破釜沉舟之勇气与胆略，是任远爆发出其生命最后的对命运猛烈的反抗，从那一刻起，任远就走上一条属于他的逆天之道。
病魔祛除，令任远信心大增，而一次次打坐过程中越来越明晰心性，可谓无师自通，万念归一为清，一心不起为净。
瞧得任远此种状况，阁皂山的原住民们大受鼓舞，各位过来人纷纷判定任远，他现在是走上道家清修派。
清修派，简单说自己一个人“玩”，不是双修。
有些老家伙又有些蠢蠢欲动，但是在众人制止下，终是忍着没做“天授宝典”勾当。
一个月后，任远体内时时真气熏蒸，日充月盈，达于四肢，流于百脉，全身上下舒畅得很。
一夜，夜深人静时，任远河车忽然发动，充盈的真气豁然冲出尾闾关，然后狠狠撞击任远的夹... -->>
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