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“你要杀李德明，给白泽报仇？为何？”韩青心中惊喜莫名，却皱着眉头低声追问。
事实上，早在去年冬天，他就通过俘虏的口供，得知了白泽偷偷收拢红莲教老幼，前往夏州“避难”的详情。
然而，他所接触的红莲教骨干，以贪官污吏和人渣居多。所以，在白泽去世之后，他不认为逃去夏州的那些红莲教徒，会因为感激白泽昔日的救助之恩，为她打抱不平！
此刻听到叶青莲亲口说出要替白泽报仇，他也不敢轻易相信，此人说的就是实情。
“明知故问！”叶青莲无法忍受他的态度，刹那间又火冒三丈。“去年要不是白泽给了大伙一条生路，不知道多少老弱妇孺，会死在官兵和小吏之手。如今她被李德明给害死了，我当然不能置身事外。”
“你刚才说找出路，又是怎么一回事。”韩青没有跟她做任何争论，继续刨根究底。
以他的经验，任何宗教的信徒，当虔诚到一定程度之后，身上的“神性”，都会盖住“人味儿”。
他们会把外界的帮助和恩惠，认为是神明所赐，而不会对具体的人心存感激。对于不信教者或者持不同信仰者，则全都恨不得亲手杀死。
韩青不能排除，个别红莲教中的骨干，良心未泯。却不会轻易相信，一个教派，会因为感激白泽当初的收留，便将所有教众置于险地。
“李德明认为，是从大宋传来的医术，害死了他父亲。所以迁怒于在居住在夏州的所有汉人。勒令大伙要么在两个月内离开夏州，要么自动落入奴籍，无论男女老幼。”知道没那么容易取信于韩青，也不隐瞒，叶青莲强压怒气，将红莲教与李德明之间的冲突和盘托出。
韩青闻听，心中顿时就一片了然，随即，苦笑着连连摇头。
夏州现在，明显是走上了历史中很多高速扩张的游牧民族都走过的老路。为了强行维持自身传统，而迷失了发展方向。
铁鹞子在战场上屡屡获胜，不仅给夏州带来了大量和土地和财富，也给夏州带来了大量人口。而这些人口，又以宋人，也就是华夏西北地区的汉人居多。
比起还处于半奴隶社会的党项，汉人带来的中原文化，肯定要复杂得多，也先进得多。久而久之，两种文化，便会产生极大的冲突。
面对这种冲突，党项内部，肯定要分为两个派系。一派强调自己血统和原始文化的纯正，另一方则主张主动吸收中原文化的先进一面，重塑自身。
常年跟大宋争斗，又懂得见好就收的李继迁，因为知道夏州与大宋的差距，肯定倾向于后一派。而整天在大宋四处乱窜的李德昭，还有长期负责刺探大宋情报的白泽，显然也属于后一派中的领军人物。
但是，从小就被养在州城，很少外出的李德明，却属于前一派。或者为了争夺继承人之位，暗中与前一派结成了同盟。
如今，李继迁稀里糊涂死去，李德昭又被打了个措手不及，狼狈出逃。夏州的统治者当中，自然是前一派大占上风。
前一派占了上风，为了维护血脉的“高贵”，或者说党项原始文化的纯正，出台官方政令，大举奴役汉人，或者强行改汉为胡，便是必然。
据他所知，在另一个时空的历史上，以“笔画多于汉字一倍”而为荣的党项文字，以及后来消失于历史中的蒙古大字，便都是这种政策的产物。
而这种政策的后果，无一不是以失败告终。带来的只有国力的大幅衰退和各种灾难。
“我说的都是事实，不信，你可以把伙计叫进来，跟他们打听。”见韩青只管摇头冷笑，却不说话，叶青莲忍不住心情烦躁，瞪了他一眼，低声强调。
“信，我信，我刚才不是笑你，我是笑李德明不知死活！”韩青迅速从沉思中回转心神，先叹了口气，然后轻轻点头，“不用打听了，谁知道伙计里头，有没有其他人的眼线？我相信你，也可以给你五百... -->>
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