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拏古部和突吕不室韦部两部契丹归还大辽。只求大辽退兵，以免为宋人所利用。
所谓疏不间亲，这句话未必正确，哪怕是曾参之母，也会被儿子的消息蒙骗而逃。可疏一定间不了利，耶律大石仰仗燕王的地方太多了，此时退兵，跟燕王盟约破裂，他承受不起这种代价。
两部契丹固然重要，可如果燕王不支持，甚至不同意，大辽根本回不了东方。于是耶律大石假意同意使者的要求，要求使者立刻归还两部契丹。兀术不是傻子，转过来要求大石先撤兵。双方你来我往，拖延着时间。
大石也想明白了，黄龙府一战，结果注定他已经很难在声势上压倒宋人。既然不能树立大辽雄风，那么为此死人就是不合算的。
拖延也是有意义的，至少从兀术手里要回了许多契丹奴隶，许多契丹奴隶，都是那些先后投奔大石的青壮的家属。对兀术来说，这些沦为奴隶的老弱妇孺没有价值，对大石来说，每一个契丹人的血脉都弥足珍贵，尤其是妇孺，他们才是传承契丹的希望。
最后大石甚至愿意用财物跟兀术交换契丹部族，双方谈妥了一个合适的价码，一百万石军粮，换走了涅剌拏古部和突吕不部两部契丹，丁口两万余，妇孺五万余。这批军粮，足够兀术撑过这个寒冷的冬天，以及换取契丹人不参与进攻会宁府的承诺。
还能这么玩？
大石跟兀术的勾当，不可能骗过燕王的耳目，他也没有隐瞒，甚至主动写信去说明，态度谦卑的表示，实在不忍心看着契丹同胞受战火之苦。
李慢侯也不怪他，李慢侯已经到了黄龙府，在残破的黄龙府废墟之上，感慨万千。
随后让人回信，告诉大石可以继续交易，既然兀术肯将契丹人给大石，那么汉儿呢，宋人呢？只要兀术肯放人，要钱给钱，要粮给粮。
估计这时候兀术不会要钱，但粮食，他可能想要。今年冬季他很难熬，残存的几十万人挤在会宁府，他养不活那么多人。除非他想吃人守城，否则太多的人口只是累赘。女真人是不能赶走的，但是奴隶，尤其是妇孺，兀术很可能不想要。
果然兀术跟大石商议，一个人一石粮食，无论男女、老幼。大量人口开始从会宁府被迁出，逆混同江不断被赶到长春州契丹大营，契丹人的军粮则源源不断送到会宁府。
人如牲口一般，这就是这里的现实，女真人也好，草原人也罢，甚至以前的契丹人，他们计算俘虏的账单上，人和牛马都是一起算的，不会单列出来，人马牛都是生口，以口为单位。
三十多万主要是宋人奴隶的家眷交易完后，兀术得到的粮食已经足够，这时候他提出讨要女真战俘。这场已经打了一年多的战争，被俘的女真人已经多达三万人，兀术需要这些生口。
兀术放出的价码是，一个女真壮丁，换三个宋人壮奴。很屈辱性的交换比，但李慢侯愿意更屈辱一些，试图讨价还价到一换十，因为他手里的女真俘虏太少，而宋人壮奴太多。
女真人在会宁府周边，依然有五十万以上的人口。全部挤在会宁府不可能，因此分散在大大小小的坚城里。光是五国部地区，就又不下二十万人。随着越里吉城失陷，这些已经是李慢侯的囊中之物。
其中女真壮丁充其量两三万人，但在会宁府周边，兀术手里至少有三十万宋人壮奴。一比三，不足以将所有宋人奴隶赎回。
最后讨价还价之后，以一比五的价码成交。
李慢侯付出了三万多女真青壮，换回了十五万壮奴。接着发动了对五国部的进攻，为此甚至暂缓进攻兵力充足，且对挖掘地道有了防备的滨州。要怪就怪宋人编纂的武经总要，既记述了掘地道攻城的方法，也记载了破解之法。滨州已经学会了以地道破地道的战术，地道很难挖到城墙下方，而且这里位于混同江边，地下水太浅，光是排水工作，就可能将挖洞的工期拖延到半年以上。
五国部就容易进攻多了，这里本是偏师佯攻，大军无法支持。但随着韩剌打通伯力城，蒙古部和塔塔尔部南下，这些偏师就拥有了充足的兵力。将夹在已经失陷的头城为尾城之间的三座五国城包围，现在已经不需要有威望的挞懒就能劝降他们。因为兀术的使者带着兀术的命令赶来，让他们丢下宋人奴隶，只带女真人离开。其中青壮也算战俘，有两万阿里喜，家眷超过五万人。奴隶倒不算多，因为之前正在夏收的时候，被蒙古人给掳走了。
两万阿里喜和五万女真家眷，将会宁府里其他十几万宋人壮奴赎回。
现在的会宁府，成了一座纯粹女真人的城市。没有宋人，没有契丹人。