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许差别的，更加无法依照那人在留书中所记载的，依样画葫，误打误撞的破了上面的禁制。”
“星纹禁制？”
独孤煜这番话说的可以算是恰到好处，既解释了背甲上的禁制并不是错乱而成，而是星纹禁制，又给足了宋之问面子，说明自己不过是见过类似的手法，自己能够破解并不是自己在禁法上有多少修为，不过是走运罢了。
在场之人没有一个瞎子，自然并不会因为独孤煜一番话，就误认为他只是凭着类似经验就误打误撞破解了背甲禁制。
不说他如何能看出这连宋之问都看不出的所谓“些许差别”，就只是他在破禁时用右臂和拇指所施展的神奇功法，就令在场所有人都感到好奇，独孤煜这番说辞可以说是恰到好处，既回避了自己所用功法的奥秘，又给了宋之问好大一个台阶。
但凡这位圣贤庄三庄主还想在小辈面前还顾全些许脸面，便不会再继续追问下去了。
“不知这位小友可否向老夫展示一下，你是如何看出背甲之上的星纹禁制的？”
果然如独孤煜所料，在给了宋之问这个老家伙一个台阶之后，他便借坡下驴，没有再继续追问自己的星道功法了。
林华在初次传授独孤煜尹天佑那本《天佑星感》之时，便再三强调，轻易不要告诉外人自己所炼功法，尤其是自己身具星纹功法之事。当年尹天佑便是因为遭到歹人觊觎他一身星宿奇功，才丢了性命。
独孤煜自然引以为戒，除了与自己交好的言宗武和孙仲鸣知道独孤煜会些星宿功法之外，连其他几位师兄师姐都不知晓，今日更加不会在宋之问面前透露自己的详细功法奥秘。
在如何待人接物，话里带话，识人观事上，独孤煜基本可以说是半个行家，这一半要归功于自小生于侯门之家见惯了族中的勾心斗角，加上又熟读史书，对历史上各种阴谋阳谋熟记于心，另一半则是老年向他口耳相传的各种江湖典故了，比如他记得最有趣的那个三碗面的典故。
人这一生要端好三碗面，一是情面，一是脸面，一是场面。
就以方才宋之问与独孤煜这二人对话为例：
宋之问不顾伏龙观圣贤庄之间的情面，不要自己身为长辈的脸面，不顾自己身处伏龙观的场面，硬要一个晚辈告知自己他的功法渊源。
这便是一个极生动的反面典型。
而反观独孤煜，
先是制止了言师兄为了维护自己而顶撞宋之问的动作，这是避免双方矛盾，维护了场面。
而后又对其躬身施礼，这是给足了他情面。
短短几句话之间，解释了自己破禁不过全是意外侥幸，自己在禁法上根本没有任何修为，宋之问这赌局并没有输在禁法修为上，而是输在了运气上，这是给足了宋之问脸面。
脸面，情面，场面，面、面、面，三面俱到。
正因为独孤煜如此深谙各种欺下媚上，虚与委蛇的小人行径，他才会愿意和品性纯朴的孙仲鸣，和生性豪爽的言宗武两位师兄深入交往。
只有懂得了什么是套路，才会更真切的知道什么是真情。