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,等回到俄国我能去看看他们吗?给他们带点吃的和穿的,再过几个月维尔纽斯就很冷了,他们或许都熬不过这个冬季的。”说着瓦季姆的眼中已经有泪水溢出,并且用祈求的眼光看着他。

    维特听着瓦季姆的话语心中也很难受,在这个时代满街的无家可归的乞儿很多,就在这柏林维特这些天已经见了不少了,更何况经济比德国差的远的俄国了,于是维特说道:“瓦季姆能我们再回去的时候,我陪你到维尔纽斯,我们不但要给他们送吃的和穿的,哥哥还准备把他们都接到彼得堡去,以后你们一起生活、一起学习,好不好?”

    “太好了,瓦夏哥哥你最好了!”瓦季姆高兴的从座位上跳了起来,在地上又蹦又跳。维特不知道的是他一时因为瓦季姆而做出的决定,却在后来缔造了红色帝国军队中最能征善战、最忠诚于他和红色帝国的一支军队,这支军队每每在红色帝国最危难的时候挺身而出然后凯旋而归,这支军队被外军称为“乞儿军”,而在红色帝国内部被称为“近卫第一军”。

    打完电话回来的倍倍尔看到瓦季姆高兴的样子不免好奇的问道:“瓦季姆,你这是怎么了,如此的开心?”

    “瓦夏哥哥答应我,可以让我把维尔纽斯的同伴带回彼得堡,这样他们从此以后就会和瓦季姆一样不再受冻和受饿了。”瓦季姆开心的对倍倍尔说道。

    倍倍尔听后看着满脸微笑的维特微微点了点头,然后说道:“瓦夏,等一会伯恩施坦先生和蔡特金女士都会过来,李卜克内西先生今天有点事情说他晚饭时间会赶过来。”

    维特一听到这两个名字内心真是兴奋,相比于见到乌里扬诺夫和捷尔任斯基以及托洛茨基,倍倍尔、李卜克内西、伯恩施坦和蔡特金这些人才是这个时代马克思主义的继承者和代表人物。

    倍倍尔、李卜克内西包括伯恩施坦,很多学过高中历史的人都会知道这三个人的名字,前两个因为第二国际的组建,后者则是因为成为了修正主义的代名词,而蔡特金却鲜为人知,只有学习共产主义运动史的人才会特别注意这个名字。

    蔡特金女士,原名克拉拉.埃斯伊诺,1857年7月5日出生在德国萨克森州维德劳村的一个小学教师家中,从小受过良好的蒙庭教育。1874-1878年在莱比锡冯·斯泰贝尔女子师范学校读书期间开始接触革命思想。1878年,德国颁布了《镇压社会民主党企图危害治安的法令》(简称“非常法”),迫使德国社会民主党转入地下。但克拉拉·埃伊斯诺不惧白色恐怖,于1881年毅然参加了德国社会民主党。此后不久,她到瑞士苏黎世从事党的秘密报刊《社会民主党人报》的出版发行工作。1882年11月,她移居巴黎同奥西普.蔡特金结婚,更名克拉拉.蔡特金。在1885年悼念巴黎公社的游行中,蔡特金被警察的马刀砍倒昏了过去。

    1889年7月蔡特金作为德国社会民主党代表团的成员出席在巴黎举行的第二国际成立大会,并在大会上就妇女劳动的间题发表了讲话。在讲话中,她批驳了那种所谓妇女参加工作会导致工时延长、工资下降的错误观点,指出她们参加劳动是实现自身彻底解放的第一步,而“妇女的解放同全人类的解放一样,最终将是劳动从资本中解放出来的事业”。她呼吁广大劳动妇女应该在社会主义旗帜下,“为争取她们被承认为享有平等权利的人而奋斗”。大会把这一点写进了《关于国际劳工立法的决议》,并号召“工人应该把按平等原则吸收女工加入自己队伍作为自己的义务,还要求实施不分性别、不分民族的同工同酬原则”。而她的这篇讲话也在会后不久出版发行,成为刚刚兴起的无产阶级妇女运动的指导思想。

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