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    海的彼端,晚潮已渐渐退了。暮色洒在那和尚身上,风扯拽着他单薄的僧衣。那双满是哀伤的眼睛就像被榨干了水分。冷寂的海,像是一切都平息下来,那些过往的日子随浪潮渐渐退去。可谁又知道,这份平静下面,那海的深处是否还涌动着最初的向往呢?此刻,仿佛无声的大海就是他的心声,平静如死亡。日头落了,一望无际的大海像情绪低落的小孩,没人理睬。天空地旷只有风声,这是一种难以名状的孤独。

    孤独,原来她也是如此。

    孤独的令人震撼,它比这风更冷,冷到人心坎里。

    不再回忆也不再眺望,原空相信佛祖可以带自己脱离苦海,他双手合十,面朝大海静静祈祷。

    南无阿弥陀佛。

    他打了个寒颤,又紧裹了下衣服,便朝山上走去。

    这座孤岛又被称作三千山,这山也不知什么时候起,因何造化,被何神人安在了这东洋大海上,就如个世外桃源,正是:

    珍禽异兽不尽,奇花异草茫茫,林中自有高贤,山上更无喧嚷。景致胜绝人间,山海更似天堂。今脱红尘恶场,方知浮生虚妄。福寿永无尽,早登长生榜。

    不知蜿蜒了多少弯,登过了多少台阶,原空沿着这条走过无数次的路一直前行,直到他到了山腰,听到了寺里的晚钟。寺门口的松柏仍以好客的姿态挺立在那儿欢迎未知而少有的来客。松柏旁边的亭子里挂着一口大钟,院门的匾上写着“转烛寺”三个大字。那院门是刚用油漆翻新过的,虽地处荒野,但寺院并不小。一进门的院子,便能看见正中间立着一座石碑,正面写的佛偈,背面则刻着一条条戒律。它像是在告诉来人,凡是进到寺院里的,都要按碑文行事。它边上立着一棵参天古槐,没人知道它的年纪,或许自打有这寺院的时候,它就淡然的屹立在那儿。庄严肃而穆,好像是支撑整个寺院的庭柱。石碑身后的一座大殿宽阔而气派,这是寺院的主殿,名作“通心殿”也是众僧们做早课的地方。正殿左右两旁的偏殿也都供奉着菩萨,那一个个塑像在和尚们眼里不是泥土木头,而是能够通灵有性的佛祖的化身。原空刚回到厢房,屁股还没坐热乎就听得外边有人叫喊,他出来看时,听众人说来了一对还愿的夫妇,那女的生得如菩萨一般。这荒山之上常年少有来客,更别提女客了。原空就随着众人到了正殿,就为一睹这女菩萨的容貌。

    原空问过才知道,来客去了小院,主持正在接待他们。和尚们纷纷跑了过去,用这种并不太礼貌的方式迎候这两位远道而来的客人。等原空到了小院,见那些和尚们都已堵在主持门口,一个个点足翘首地往里看,原空也从人群中慢慢挤了进去。房中有一个老和尚面对佛像盘膝而坐,他就是转烛寺的主持弘真长老。这老和尚慈眉善目,眼中有种既辽阔又深邃的味道,法门龙象,让人琢磨不透。他步履沉稳,却又带着一种飘逸出尘的轻盈,像是参透世事的佛陀,走到哪里,就将光明与祥和洒到哪里。那对夫妇站在门内一侧,男的穿一件深青长衫,虽看上去面无表情,可微微咬合的双唇已经显出浮躁。再看那女子,着一件白色毛绒大衣,连衣的帽子合在头顶,整个人被衣衫一盖,只露出下半个脸。但只看身形也是亭亭玉立,宛若画中走出来的人。这时弘真站起来,口中念念有词,指点着那女子往前走。她摘下连身的白绒帽子,念诵着经文,前行一步,接着伏拜叩首一次,接连三回,刚好到了佛前跪下。只听得弘真念一声礼毕,她方才起身。

    这女子转过身来,门外众僧争先伸头去看。原空也在人群里点着脚尖望过去,看见她的第一眼却是让他想起了三四月间的梨花,清丽脱俗,惹人垂涎而不妖艳。散发着异与外物的灵性,浑身上下没有一丝一毫的戾气。

    这对夫妇正是安予和苏玉,他们赶在日落时分山了山。

    弘真走出来,众僧... -->>

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