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贾赦站了出来，皇帝也顺势为琉球国国师介绍到：“国师，这是不赦禅师。”
“小僧不赦见过琉球国师，阿弥陀佛。”贾赦低声宣着佛号。
国师自然早就看到了贾赦，能出席这样国家级别宴会的人，还敢在宴会上要求调换座位的人，自然不能是个无名小卒。其实国师也在奇怪呢，这样的人为什么没有在他们的情报中。
贾赦成名日短，琉球国师自然不知。
“你既是出家人，就该知道不可妄言，为何却为了让友人出彩，就欺骗陛下呢？”
“国师误会了，不赦已经解释过了，陛下也是同意小僧和两位友人坐在一起的，您亲眼所见，不是吗？”贾赦低眉顺眼道，一点也看不出来他在挤兑琉球国师。
“哼！你既自称小僧，看来还是有自知之明的。”琉球过如今是政教合一，虽然名义上还有国王，但国师的权利已经非常大了，人家国师还是有脾气的。
“国师说的是，人不过天地沧海一粟，自然渺小。小僧自称‘小’，说的是人力、人身之小，不过我思想深远、胸怀博大，用‘小’字对比，更显浩瀚。这是文辞‘比’的一种做法，我朝文字语言博大精深，国师远道而来，不清楚也是有的，不赦不会计较，国师放心。”贾赦几乎是指着鼻子骂那琉球国师听不懂人话了。
而今我朝文化辐射范围之广，这种属国也是信奉我朝文化的，至少话还是听得懂的。
国师气得胸口起伏不定，碍于形势，琉球国有求于我朝，还是愤愤的罢了。这倒让贾赦高看了他一眼，不愧是混政坛的，看着能屈能伸的。哼，让你当初在鸿胪寺的时候，欺负过石恺呢！
石恺倒霉催的接到了接待琉球国一行的任务，双方在海域上有些摩擦，石恺闹不清陛下的意思，自然多多忍让。看着往日活泼灵动的石恺，焉花儿一样的，贾赦还能不会他出气。
国师忍住了，没在大殿上干什么让双方下不来台的事情，皇帝陛下也满意他的识趣，淡淡的说了贾赦两句，贾赦躬身表示受教。
欢迎宴会上的小插曲就这么过了。
第二天，贾赦在潭柘寺修行，就接到了琉球国师的挑战书，他要和贾赦伦佛，时间就定在三日后。
真是晕死，贾赦表示很无辜，答出那些题就是顺便，挤兑那国师，也是顺应圣意，顺带给石恺出气，没想到这琉球国师还没玩没了了。
贾赦看着这精致富贵的帖子，听着小沙弥禀报这次伦佛的影响力有多大，如今无数的人已经提前来定位置，要观看三日后的伦佛了，知客僧们都忙不过来了。贾赦坏笑，想，还想找回面子啊？也不怕再被打脸。
琉球国很不要脸的把伦佛的主题限定在了净土宗的范围内，看称呼就看的出来“不赦禅师”，贾赦修的是禅宗，禅宗与净土宗是我朝佛教十大宗中，最显赫，影响最深远的两宗，而且此时主流观点讲究“专一”“深研”，一个人多半是只修一宗一派的。
琉球国佛教宗派复杂，四宗八派、八宗十四派、九大门派等等，说法不一，但琉球国内那佛教思想错综的现况不会错的。国师能上位，表示他对各个宗派的教义都十分了解。国师他们也打探出来贾赦的底细了：一个出家才三年的年轻人，以前还是个将军，琉球国一行彻底放下心来。
三日后，潭柘寺。
此次伦佛，事涉两国，京城百姓兴致高昂，早就提前来潭柘寺定位子。太后娘娘也是信佛之人，凤驾莅临，潭柘寺自然小心接待。太后娘娘来了，皇帝和皇后还远吗？
此次伦佛的场所，放在了潭柘寺西路的愣严坛上，潭柘寺的建筑不计山腰上的零星建筑，分为中、东、西三路，中路是正统，主体建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、斋堂和毗卢阁等，宝相庄严。东路有方丈院、延清阁、行宫院、万寿宫和太后宫等，多为接待皇室或高官，精致华美。西路有愣严坛、戒台和观音殿等，庄严肃穆。
贾赦一直认为西路的建筑，才是修给寺里的和尚用的，修行，在这样地方，事半功倍。
把高贵的皇族安排在了东路的建筑中，官职不高的、寻常百姓自然就只能经过中路，往愣严坛而去。
等法会正式开始的时候，皇帝、太后、皇后三巨头华盖高悬，被一堆护卫、侍女簇拥着坐在东面的高台上，周围散布着围观的百姓，西面的高台上，坐的是十几位高僧，充当评委用的。正常的伦佛，输的人都有这个气度承认，毕竟都是修行的人，可如今关系到两国脸面，潭柘寺方丈也不敢大意，把京郊周边能赶来的高僧都请来了，还有各国使团中的高僧也请了来包括琉球国除了国师之外的高僧。
场面宏大，沸腾喧哗之声，把庄严的愣... -->>
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