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,像电话、广播、电视、航空等等,可结果怎么样呢?这些东西到头来都被证明为真实不谬。现在的情况亦不例外。

    以上各点都已由时间加以证实。可惜的是,西方人从不愿相信。西方人嘲笑的东西可不算少,像电话、广播、电视、航空等等,可结果怎么样呢?这些东西到头来都被证明为真实不谬。现在的情况亦不例外。

    有人曾问我:“既然你早已知道预言的艰难命运和困苦,为什么又不能加以避免呢?”对此,最干脆的回答是:“假如我能避免,那么,预言之事不曾发生,怎么印证预言的真实不虚呢?”预言的事情只是些可能的概率,它并不说人毫无自由意志。比方说:一个人可以从大吉岭到华盛顿。他明白他的出发地和目的地。如果他不嫌麻烦,查一下地图,他就可以看出,在正常情况下,经过某些地点,他就能到达他要去的地方。要避开某些地点当然是可能的,但那样做是否明智还是问题,那也许会使旅程延长,也许会使费用增加。对于预言,情形亦然。作为一名佛教徒,我是相信“轮回转生”的;我相信我是为了学习而投生人间的。进学校读书似乎颇为辛苦。所有这些历史、地理、数学等等课程,未免都有些枯燥乏味,许多大可不学。我们在校的感觉就是如此,当我们离开校门时,我们也许会对优良的母校依依不舍。我们也许会为它很自豪地带上一枚纪念性的徽章或领带,甚或在袍子上弄上特别标记。人生亦然。它艰难、困苦,但我们必须修习的那些课程却都是为了考验我们而设计的。当我们离开学校或“此世”之时,我们或许仍会自豪地佩上我们的校徽。佛教徒并不怕死。死亡只不过是离开了我们的破旧皮囊。转生投入一个更好的世界就是了。”

    米错嘉朗声音不缓不慢,徐徐的说道,全身上下有一种说不出的自信,熙然,他在这方面有着独到的见解。

    “佛教不是不提倡占星,占卜等一切外道么?”

    王钟看米错嘉朗十分沉迷于占星术,有些诧异的说道。

    “佛陀曾说过:“星相占卜,算命打卦,预测吉凶好恶运气,都在禁止之列。”但他在一部圣书中宣布说:“这种少数人的得天独厚会使使用者因此受苦的能力,可以使用。但这种精神能力绝不可用于牟取私利,不可用于世间野心,不可用于夸耀自己有这种能力。唯有如此,那些没有这种天赋的人才会得到保护。”

    米错嘉朗没想到王钟会问这样的问题,考虑了一会如是回道。

    王钟没有讲话,因为他发现雪域佛教和中土佛教虽然同根同源,但是区别还是很大的,中土佛教趋向于佛理的研究,而雪域佛教更注重神通的应用。

    “这里的房门,怎么这么矮!”

    王钟看着矮小的房门,有些诧异的说道,他才发现,雪域的房门都是十分矮小的,只有小孩才能进出,大门都是弯着腰进出的。

    “过去雪域民房的门都很矮。即便是华丽的楼阁,其底楼的门仍较矮,比标准的门少说也矮三分之一。除非是孩子,一般人都有必须低头弯腰才能出入。而且门口地势内低外高向里呈慢坡形,这样更显得房门矮的出奇,给人一种房与门的比例严重失调的感觉。

    自民主改革以来,大规模拆迁,从前那种老式的矮门已所剩无几了。但目前在拉萨八廓街仍能看到古式的矮门房屋。

    修建矮门房屋实际上是预防行尸闯入的一种手段。“行尸”是藏语“弱郎”是指人死后再起来到处乱闯,危害活人。所谓“弱郎”既非复活也不是诈尸。藏族所言“弱郎”,就是指有些邪恶或饥寒之人死去后,其余孽未尽,心存憾意,故异致死后起尸去完成邪恶人生的余孽或寻求未得的食物。但必须在其躯体完好无损的状态中才能实现。如此说来,藏区的葬俗本身给起尸提供了极好机会。

    在雪域,尤其在城镇,不管什么人死,并不马上送往天葬台去喂鹰,而是先在其家中安放几天请僧人诵经祈祷,超度亡灵,送往生等一系列葬礼活动,尸体在家至少停放三至七天后才就葬。若发生起尸,一般都有在这期间。

    许多老者和天葬师都说,他们曾经见过起尸,并且见过多次。但起尸都不是突发性的,而是事先皆有预兆。那些将要起的尸,其面部膨胀,皮色呈紫黑,毛发上竖,身上起水泡,然后缓缓睁眼坐起,接着起身举手直直朝前跑去所有起尸有一个共同的特点:就是不会讲话,不会弯腰,也不会转各,连眼珠子都有不会转动,只能直盯前方,身子也直直往前跑。假如遇上活人,起尸便用僵硬的手“摸顶”,使活人立刻死亡的同时也变成起尸。这种离奇而可怖的作用只限于活人之身,对别的动物则无效。

    施,牧人也常常提心吊胆地过日子。

    人们常言起尸具有五种类型:第一肤起,第二肉起,这两种类型的起尸,是由其皮或肉起的作用。第三种叫做“血起”,此类起尸由其血所为。这三种起尸较易对付。只要用刀、枪、箭等器具戳伤其皮肉,让血液外出就能使起尸即刻倒地而不再危害人了。第四种叫做“骨起”,即导致这种起尸的主要因素在其骨中,只有击伤其骨才能对付。第五种则叫“痣起”,就是使他变为起尸的原因在于他身上的某个痣。这是最难对付的一种起尸,尚未击中其痣之前四处乱闯害人。所以只能诱歼而无法捉拿。”

    米错嘉朗想到起尸的可怕,心有余悸的说道。

    “僵尸!”

    王钟有些诧异的看着眼前的矮小门框的房屋。没想到雪域僵尸如此的厉害,要知道在中土,只有湘西等地,才有僵尸。其他地区的僵尸根本成不了气候,一旦有了僵尸就会被道人收拾掉。

    没想到号称圣地的雪域,竟然让僵尸肆虐!

    这也正体现阴阳思想,圣洁的背后定然存在看不见的污秽!(未完待续。)手机用户请浏览m.wenxue6.com阅读,更优质的阅读体验。

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