第两百四十七章 韩诗卉，韩诗卉 (1/2)
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“学姐，你好，我是滕比大学的学生水野俊太。刚才听了你所演讲的诗歌之美，只觉得自己的内心受到了极大的震动……这华夏文化，当真是源远流长，唐诗宋词，无论是世界的任何一角落都受着一定的影响。”
方洛在方苗苗的指引下入座。
孙寒凝因为是海都大学的教师的原因本来要坐在前排的，可因为方洛的原因，她静坐在方洛的身旁。
刚听了这舞台上海都大学学子的演讲，方洛觉得内心有些震动。
此时就是看到一位自报家门的岛国学子站出来发问，他的眉头稍稍的一皱，总觉得有些不对劲。
“但我有一事不太明白，就是华夏人有着如此多年的文化历史，曾经出现过那么多的杰出先贤，可为什么到现在，却有着这样一句奇怪的话语出现了呢？”
“什么话？”舞台上的学子保持着笑容回复道。
虽说华夏和岛国目前关系友好，但曾经发生在二国之间的事情可是不会被遗忘的。并且两国看似有好，实际上火花摩擦不断，人民也在不断的比较。
比商业，比生产，比科技，比文化，比学生……
海都大学演讲的学子内心清楚，这位名叫水野俊太的岛国腾比大学的大学生有些来者不善。
是来挑事的。
“就是所谓的华夏唐朝文化在东洋，明朝文化在南韩，民国文化在华夏宝岛。”水野俊太讲话的时候稍稍的扶了扶自己的眼睛，保持着微笑说道：“这些话语是我在华夏的网络上听到的，可为什么这样的说话会流传下来呢？难道是说，华夏人自己都不愿意传承自己祖先留下来的优质文化吗？”
华夏人多繁杂，并且在信息爆炸的年代什么样的人都有，因此民间之中也是流传出了一种奇特的说法。
就是这学习唐朝文化可以去岛国，学习宋朝文化可以去棒子国，想学习民国文化可以去宝岛……
而这句话更深刻的意思指的是，唐朝的文化精髓被岛国给继承了，宋朝文化的精髓被棒子国给继承了，而民国的文化精髓则是被宝岛给继承了。
似乎华夏人民什么都没继承一般。
可华夏人民在这段时间内又继承了什么了？
华夏倡导对于外来文化我们要取其精华，去其糟粕，甚至这样的一个方针都被写在中学生所需要学习的政治书上。
可有一些国人对于华夏国际的文化传承根本将这条方针给遗忘，甚至还反其道而性质，全盘肯定外来文化甚至还取其糟粕弃其精华。
也正是华夏的国民之中有着这一小部分人群的忘本，导致一些外国人士借题发挥。
海都大学为了应对岛国腾比大学的视察和交流使出了真本事，腾比大学派来的人也是一样。
毕竟大学之争。
从一部分上来看可以体现出两国之间高等教育的差别。
水野俊太是岛国腾比大学的知名学子，对于华夏国内的这种说法十分的注重。此时当着众人的面对着舞台上的演讲者提出了这个问题，有着针锋相对的韵味。
你说诗歌优美名人众多华夏文化源远流长，可在这样的国度之内为什么会流传出这样的一句话语来了？
你们华夏国内部的文化精髓却要跑到其他的国家才能够领略体会，这不是一种莫大的讽刺吗？
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