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所谓仙家，就是在民间流传着一些精怪，在农村经常可以看到一些奇怪的画像木雕泥塑，或是人面蛇身，或者人身虎头，皆是此类，更有甚者，我曾看到过一个人面黑鱼身体的画像，相当的诡异。
仙家的种类繁多，只是大部分的仙家，特别是一些生性凶猛的仙家，都不愿轻易出世。而撞仙儿要寻找的，就是这类比较生猛的仙家。
撞仙儿可不是一般人能玩的，要求极高，而且成功率极低，一百例之中，能有一例成功的就算不错了，所以这种事不少人都知道，却极少有人愿意尝试，不是逼到绝路上，谁也不敢拿这事开玩笑。
所以爷爷一看见“撞仙儿”这三个字，脸色顿时变的难看之极。
但事情已经到了头上，那黑蛇已经盯上了我，照做的话虽然没底，可毕竟还有一丝活命的机会，爷爷一想通了这点，一咬牙，一顿足，交代了我几句，转身出去准备去了。
撞仙地点倒是现成的，村后一里不到，就是五龙岭的交集处，山脉不高，却分为五道山岭向五个方向延绵数十里，形成五龙聚首之势，山秀林密，水清泉纵，钟灵毓秀，异与他邑，正是天地灵气汇聚之处，此地若撞不到仙儿，那才是怪事。
乡间村民大多淳朴，听闻此事后，纷纷伸手帮忙，麻绳棕索，木材竹棍，一下午就将撞仙台搭了起来，高有两米，宽及数丈，一切都是按照规矩来，没有半点偷工减料。
爷爷将一切事物准备妥当，千叮咛万嘱咐的将我送到五龙岭入口处，依旧不肯回转，有几个胆大的乡亲见状不忍，留下和爷爷一起在入口处守候。
我当时虽然只有十五岁，却比同龄人要成熟许多，十分能够体谅爷爷的苦处，虽然心中惊惧，却仍旧强自镇定，提着灯笼走向五龙岭的入口。
走到入口处，我依爷爷的交代，在入口处点上香烛，烧了黄表，磕头祭祀完毕，将带壳稻米十四粒分别装入两只鞋子，捡起地上铜锣，敲了一下，大声喊道：“王氏男丁，入山撞仙，香烛供奉，黄表祭天，铜锣开道，踩米问路，求各位大仙指路了。”喊完放下铜锣，提着灯笼就向里闯。
这些都是有讲究的，程序一样都不能错，必须先点香烛，再燃黄表，磕头祈祷，让大山里面的仙儿们有了准备，才能鸣锣通知，报上姓氏，不然冷不丁的一敲锣，万一惊吓到大仙儿，那就有得罪受了。
至于稻米问路，则是奇怪事儿，每只脚下必须踩着七粒带壳稻米，只要一开锣，走错一步，脚下就会针刺一般的发疼，道路走对了，一点事儿没有。
好在爷爷一路上已经做好了标记，我倒没有尝到走错路的滋味，三步一头，九步大礼，一直上了撞仙台。
台上早放有蒲团，蒲团前摆有一只酒坛，一只蓝边瓷碗。我将灯笼挂好，酒倒入碗中，取了竹签，龇牙咧嘴的扎破中指，向碗中滴入三滴鲜血，拔下自己三根头发，点燃之后投入碗内，见碗内升起一团蓝色焰火，才坐到蒲团之上，静观不语。
别小看这几道程序，挂灯等于定点，告诉各路大仙，撞仙地点就在这里，倒酒七分满，多了大仙会醉，少了大仙着恼，滴血取发不能见铁器，铁器都有杀气，会冲撞大仙，燃发见蓝火，一是可以消耗掉酒精度数，以免大仙醉酒误事，二也可以减轻酒内的血腥味，要知道这撞仙儿找的可都是些生猛的家伙，万一血腥味过重，谁知道能引发些什么事儿。
我这一坐下来，顿时觉得浑身都不对劲儿，感觉在这撞仙台四周，到处阴气嗖嗖，黑暗之中，有无数双眼睛在盯着自己看，那些目光之中，充满了戾气，就像要将自己生吞活剥了一样，和爷爷说的一片祥和完全就是两回事。
山风轻掠，四周一片黑暗，一盏孤灯，像鬼火一样摇摆不定，树影阴森，不断... -->>
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