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    不管怎么样,我的大学生活,就算稀里糊涂的开始了。

    阿龙那个玉米地里的故事,始终也没告诉我们,而小胡子----也就是胡文静,看着挺老实的,骨子里却是个闷骚男,一直缠着阿龙讲,还被阿龙讹了他好几顿饭,但是,那个事,阿龙却还是一直没讲。

    又过了几天,报到的新生陆续到来,刚开头的新鲜感也退去了,本就不大的校园也被我们走遍了,于是,便准备开学了。

    不过还有个蹊跷事,那就是我们这宿舍,始终没有再来新室友,一直都是我们三个。

    这让我们都很是奇怪,不过也暗呼侥幸,人越少住的越舒坦,想必是招生量不够,连宿舍都住不满人吧。

    200多分的学校果然够坑爹,连军训都省了,直接开始上课。

    我选的专业是书法篆刻,到了课堂才知道,原来这个专业果然够冷门,连我在内一共才十八人,而且清一色是男的,就连老师都是秃了顶的老头子,姓张,成天卡着个老花镜,摇头晃脑的给我们讲大篆和小篆的由来,魏碑和隶书的区别。

    尼玛的,难怪说这专业出去应聘没人要,人家公司老板要是一问特长,张嘴就是茴香豆的几种写法,当场就得被人轰出来啊。

    我们这苦逼的十八个人,后来被戏称为少林十八铜人,威震校园,声名远扬。

    记得当时还有人想要吵着换专业,但是开课的第一天,这位张老师说了一番话,让我们这十八颗忐忑的心都踏实了。

    他说:“我和中国的传统文化有着剪不断的情缘,我很喜欢国学,也希望向更多的人传播国学。中国的书法文化源远流长、博大精深,它即承载了中国的历史和文化,它是国粹、是瑰宝,是应该向世界展示和宣扬的。曾经有人说,所谓的国粹只不过是过时的、倒退的文化,名为国粹,实际是国渣,他们看不起中国的传统文化,处处都去效仿西方。我想说,一个没有历史文化的国家,是没有底蕴和文明的国家,一个不承认民族历史文化的人,那就是忘记了祖宗的人。”

    “可惜的是,许多人提到历史文化,往往就会盯着里面那些腐朽不堪的东西,动不动就打上封建遗毒的标签,却忘记了其中的精华。例如,早在2000年前,我们的思想家就曾经提出过一句话‘生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。’,这句话的出处,是老子《道德经》的第五十一章,意思是生长万物却不据为己有;抚育万物却不自恃有功而以此索求;促进万物成长却不主宰其命运。这就是我们古时的哲人所提出的伟大理论‘道’‘德’。”

    “如果把这句话用在现在的教育上面,就可以这样理解:生养孩子但不把他当做自己的私有财产;抚育孩子却不自恃有功以此索求;促进孩子的成长却不主宰其命运,不强加给孩子自己的意愿,不干涉孩子的自由。这样一来,还有人觉得这种思想是糟粕、渣滓么?同学们,不要以为这种自由民主平等的思想只有西方才有,早在2000多年前,我们的祖先就已经提出这种思想了。所以我说,对于国粹的态度,就是要去其糟粕,取其精华,这国粹中的精华,一定要发扬下去,那是值得我们骄傲一辈子的,并且,需要你们这一代人承继下去,不要担心以后就业的问题,记住,历史文明永远都不会衰落,你们选择了这个专业,就等于选择了一种伟大的精神,我为你们而骄傲!”

    不得不说,这位看起来古板的张老师,这番话的确说得我们激情滂湃,从此再也没有人想要换专业了,而且他的专业课,从来没有一个人缺席。

    这自然也包括我在内,虽然我不是奔着学习来的,但冲着这位老师的精神,我也必须得去,毕竟这专业课每天就一节,也耽误不了多久,至于其他的课程,我统统让它们见鬼去了,因为我要抓紧时间,忙我的事了。

    禁忌笔记,我终于可以安心下来认真的翻看,而且宿舍楼里除了偶尔几个逃课请假的,一个人都没有,再也不会有人打扰我了。

    我一直有一个错觉,那就是这个禁忌笔记就好像是一本武林秘籍,当我翻开的时候,里面会有一排牛逼闪闪的古体大字:禁忌之法第一层总纲。然后里面就是各种图文并茂的解说和演示,一招一式清清楚楚,各种鬼怪一目了然,就像......少林易筋经似的。

    不过此时当我真正打开禁忌笔记的时候,却发现,这原来真的是本笔记。

    翻开第一页,泛黄的纸页上赫然画着三个大字,正是“镇、驱、破”三字,下面小字写着:禁忌之法第一层三字总纲,一应变化,皆从此三字中变化而来,后人谨记。

    啊,原来如此,这三个字原来只是总纲,难怪爷爷每次写的字似乎都不同,但教我的却只有这三个字,看来,其它的变化要自己去摸索了。

    我不由心中窃喜,幸好我学了两年古文字,又报考了书法篆刻,这回可真是瞎猫碰着死耗子,逮住了!

    再翻开笔记第二页,上面用小楷记录着:明嘉靖二十五年,江浙有水怪作乱,伤人甚多,渔民因有禁忌,惧水怪报复,不敢救。韩氏先祖亲往,三日,击杀水怪于岸。诫民众曰:水怪者,水鬼怨气所化也。若见死不救,则水鬼愈多,救之,则永除水患。因惧恶而置天道于不顾,为义者所不取也。救人便是救己,切记。世间禁忌众多,然有所为,有所不为,善恶在乎一心。

    这段话完全是半文言文了,但却是现代书写的习惯,横排从左至右的方式,显然,这是韩氏后人从原文笔记上摘抄下来的,为了怕后人看不懂,下面甚至还有小字注解。

    明嘉靖二十五年,江浙一带有水怪作乱,伤了很多人,渔民因惧怕水鬼报复,看到有人落水也不敢相救。因当地渔民有个禁忌,不得救落水的活人,因为那是水鬼在抓替身,而渔民每日与水打交道,若从水鬼手中救人,水鬼就会找救人者顶替,或者令救人者打不到鱼。

    后来,韩氏先祖亲自赶去,独自驾舟出海,历时三日,引水怪至岸边,将其击杀,水怪显形,才知是水中溺死之人亡魂作祟。于是先祖告诫众人... -->>

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