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次日清晨，灵州就迎来了雪过天晴。
吕方逸今天早早起床，准备带队动身前往定远军附近党项诸部。妻子见其起床，也从被窝中爬了起来，吕方逸忙轻手轻脚走过去，轻声心疼的说道：“晓云，你就再多睡一会吧，肚子里的小宝宝还想多睡会呢。”
卧坐在床上的年轻女子，嘴角微微翘起，红唇微张，摸了摸肚子，眨着一双大眼睛含俏着说道，“哼，小宝宝早已醒来了，他在踢我呢。”
因妻子怀了身孕，为了自己方便照顾，吕方逸早已将妻子和小孩一起接到了灵武县城。日前，考虑到将要出差一段时间，又刚升了职成为从八品武官，工资收入已翻了一番多，便捎信回家，让父亲帮助联系，聘请一对中年诚实的夫妇做家丁。
现家丁尚未过来，自己又将要出远门，心中难免牵肠挂肚，对家中很不放心。
吕方逸将手放在被褥上面，亲昵的摸了摸妻子的肚子，说道：“小宝听话，不能踢娘亲呢，爹爹出去几天就回来啦。”
“可不能骗小孩子，曾子杀猪的故事是怎么说的呢”，女子嗔怪道。
“是是是，老婆大人教训的对。我一定在月底前赶回来。”吕方逸承诺道。
“你快去，我能照顾好自己，可别把大宝吵醒了。”
吕方逸亲了亲女子的额头和脸颊，摄手摄脚的走到门边，轻轻的打开房门，站在门口，又恋恋不舍的关上门，便往衙门走去。
吕方逸的所在的吏房在衙门大堂左边的第一间，第二间为户房，第三间为礼房，右边依次为兵房、刑房、工房。六曹公房按左文右武排列着。
吕方逸走到公廨时，见散兵马使细封仁荣、户曹掾吕良初，礼曹蒋才川以及原吕家家丁，现已为营田司常备都兵卒的吕健、杨开柱等人都到了，忙道：“我来晚了，劳诸位久候，我们这就前去跟押衙报告出发吧。”
细封仁荣虽为散兵马使，却是一点也不拿捏架子，说道：“功曹，我也是刚来，走吧走吧。”
……
众亲兵和戏曲团人员在大堂等候，吕方逸、细封仁荣等人见过李耀武后，吕方逸简单的做的汇报，预计今天傍晚到达怀远县（银川市），演出三天到五天再北上定远军。李耀武叮嘱众人演出时一定要做好防寒准备，没出太阳不能演出，早晚温差大不要去演出。顺利的话就尽快回来，最迟必须在冬月来临前赶回来，以免大雪封路。
李耀武到大堂见到准备出发的戏曲团自己护送的一队亲兵，又再三叮嘱众人安全第一，平安回来就是顺利完成任务。
李耀武将众人送到县城北门，吕方逸再三让押衙留步，李耀武才转身回去，吕方逸便率着队伍一行二十余人北上出发。
戏曲团为外出表演方便，向胡人学习，制作了一座木质结构可以用马拉着四处游走的大毡房，顶盖可以拆卸带着走，夜晚时将羊毛毡盖搭下去，可防寒住宿。演出时将顶盖掀开，不用再搭建舞台，便可直接表演。
唐朝时的戏曲称梨园行，主要以歌舞戏和参军戏为代表，流行在达官显贵之中，生活在都城大府的百姓偶尔有所见闻。但在这广大农村又尤其是西北党项羌人的劳苦群众中，缺少文化熏陶，没有文化传承，长期以来都是文化极度匮乏，戏曲的杀伤力那可是立竿见影。李耀武主导、贾江主编的《炎帝传说》，更是王炸。
当日去过灵武县参加寺院庆典活动的羌人，有幸见过后，回来后便滔滔不绝的向其家朋好友讲述了兴福寺的所见所闻，重点讲述的便是戏曲与佛祖显灵事件。经过一传十十传百，兴福寺和炎帝故事，已在西部党项羌人中广泛传播。
吕方逸一行当天到达怀远县后，按计划第二天停留并进行演出，每天上午一场，下午一场，每场表演时间将近1个时辰（2小时），场场都是火爆到爆。怀远县附近的羌人们纷纷奔走相告，有些牧民甚至赶路二十余里带着小孩过来。当看到炎帝当上羌人部落首领，为拯救部众尝百草被毒晕，为了生存不断带领族人迁徙，场下有人哭泣。当看到炎帝带领大家战胜一个又一个困难，联合黄帝在逐鹿之战中，打败了蚩尤后，众人高声欢呼。当看到炎帝被黄帝打败，归顺黄帝后，众人又黯然神伤。最后看到黄帝部落与炎帝部落联合，成为华夏族后，炎帝最后被尊称为三皇五帝中的“神农大帝”时，众人又眉开眼笑。
戏曲团离开怀远县后，继续向北进发前往定远军，沿途总是围绕着众多粉丝。粉丝人数一多，戏曲团总会开演。走走停停，停停走走，原本一天的路程，三天后才到达定远军。