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还算是比较安全的地方,有时也能根据异象找到些掉在深渊外围的残肢断臂,被简称为‘邪肢’。

    这些邪肢布满污邪力量,但经过岁月侵蚀,浓度不及中心,通过极上太生经的祭养手段也可以剔除,修成再生道需要的‘道肢’。

    前世他筑基巅峰修为,却依然不敢进入深渊中心,听说就算是金丹期修士,也是不敢进的。

    和云此行目的是修炼入门,最好是能在外围找到几条境界高些的邪肢,从最初就开始祭养,祭到最后和原生手臂的区别也不大。

    沿着山路走了半个多钟头、

    和云找到猎户在山里留下的简陋木屋,屋里空空荡荡,灰尘弥漫蛛网遍地,但多少能避个风。

    距离羊头山还有三十多里山路,今天是走不到了,此刻没有修为,夜路是万万不能走的。

    把破烂的门窗关上,和云在黑暗中取出麻垫放好,不打算生火,就这样盘腿坐下,闭上双眼开始冥想。

    此刻重修再生道。

    他的优势非常大,可以跳过基础的再生决,直接以二百年后的最新再生道法为基础去修炼。

    如果用和云自己的想法。

    这模块化修仙,最重要的就是模块要多,类似穿越前,他在幼年时期看的那些机甲动漫,虽然天差地别扯得太远,但道理是一致的。

    战斗模块要多种多样,其他模块也不能缺少,要根据不同需求,有个切换更替的选择。

    八臂十方剑道是剑宗再生道法,也是和云付出代价最大的战斗模块,修到大成的修士有八臂十剑,剑剑都自有剑诀,威力极其强悍,要求是道肢要有剑意。

    极上太生经是纯粹的再生道法,是修炼躯体的核心模块,可以修炼出‘洞虚’来祭养道肢。

    九幽再生法是战斗逃跑模块,六臂五蕴生丹道是炼丹模块,化妖决也是战斗逃跑模块……

    但模块只是模块。

    就拿青鸾仙宗的六臂五蕴生丹道举例,六条手臂炼丹自然是比两条手臂要快的,可以同时操控三到五鼎丹炉,但若是不会炼丹,就算来十八条手臂也是练不出丹的。

    和云的计划是。

    先修极上太生经中的基础道法,修道境界要达到凝气四层,拥有祭养接合道肢的基础能力。

    到时再修八臂十方剑道,功法境界要达到三臂两剑,凝气四层想悬空御臂是不可能的,只能接到身上。

    三臂不难,原生手臂可以当做两臂,还要想办法挖条剑修邪肢祭养。

    这八臂十方他前世修炼到大成,此刻重修只是一个适应和练习的问题,真正难的是修道境界。

    重生前他修炼三年,才堪堪达到凝气四层,虽然重生能少走许多弯路,但想在半年内同时达成两个目标,却也是不容易的。

    一直冥想到深夜。

    和云才忽然睁开双眼,抬头从房顶缝隙看向天空,一轮明月高悬天边,倾洒着皎白如霜的月光。

    恍惚地看了片刻。

    和云才再次低头闭目,开始回忆极上太生经的极上凝气篇。

    极上太生经有两个部分,一是极上经,二是太生经,前者是极上宗的上品道法,后者是再生道中品道法,二者彼此融合成就太生。

    极上宗是魔道大宗,他们的功法本就和再生道隐隐契合,融合再生决又经过几次更迭后,这道功法已经是再生道的入门首选。

    凝气期是修士的基础,共有九个小境界,道理非常简单直白,就是让灵气从气体逐渐凝聚成液体,但不同道法的侧重点不同。

    有些道法让灵气在血肉凝聚,有些让灵气凝在骨中,大体都是在人体的脉络结构中,完成对灵气的凝聚,最终也都会覆盖全身。

    极上经本身也是如此,但融合再生道后,就有了一些细微不同,在凝气初期会把灵气凝在肩胛骨附近。

    这样做的结果就是,在凝气四层左右,修士就有了使用道肢的资格,一旦手臂被砍下,就可以把道肢接上,用太生经接纳融合,再用灵气化解排异反应。

    如果是原生手臂或天材地宝炼制的道肢,甚至都不需要灵气化解,直接用灵气辅助融合即可驱使。

    但和云显然没有那等条件,他只能在山上找邪肢,用灵气一边祭养,一边化解排异反应。

    这样做会拖累修行进度,可能此后的几个月都无法更进一步,每天都需要不断消耗灵气祭养,以免邪肢对身体产生影响。

    但和云也别无选择。

    他倒是也记得不少道肢的炼制方法,但平泽县这地方没什么天材地宝,只能等有些修为后再说。

    其他暂且先不想。

    先修炼入门再说其他。

    和云开始熟门熟路地沟通天地灵气,虽然以他的资质,不尝试个百八十次是别想成功,但耐不住这个动作他前世做过无数次。

    于是仅仅在三五十次尝试后,和云就成功感应到天地中的灵气,开始逐步沟通进行引导,朝着肩胛骨附近的位置引去。

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