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这边厢新军刚进南海子，那边内阁首辅叶向高便又给朱启明添堵，距离上次京察已经过去六年了，该京察了！
朱启明之前也知道此事，他一直不提就是想着能拖就拖，让朝臣把心思放在治国上，没想到这帮人还是一心想着党争，简直不可救药！
事已至此，不理会也不行了，朱启明只好前往文华阁与内阁诸臣商议。
京察是明代考核文官的方法，也称为内计，考察的对象为在京朝官。洪武十四年始定京察法：五品以下听本衙门正官考验行能勤怠，五品以上及近侍、御史等则由皇帝裁决，十六年又改由吏部核考，洪武年间的京察先是三年一考，后改为十年一考，一直沿用到明孝宗晚期。
到了弘治十七年，京察改为每六年，即逢巳、亥之年举行一次，四品以上官员具疏自陈，听皇帝裁定去留，确定去留后，而居官行为不当即有遗行者，再由科道官纠劾，谓之拾遗，被弹劾而列入拾遗的官吏，一般很难获免。五品以下官吏则由吏部会同都察院考核后具册奏请。
由于明代实行南、北两京制度，所以京察又有南察、北察之分。被察官吏分贪、酷、浮躁、不及、老、病、疲、不谨八类，称之“八法”。不合格的官员处分有致仕、降调、冠带闲住、为民四等。
但自万历朝以后，官僚集团内部互相攻讦，结党营私，京察便成了党争的工具。
对于东林党人急于报上次京察之仇，朱启明心知肚明，他实在是想将此次京察推迟两年，然后趁机取消，但面对着满朝的东林党人，也是无可奈何。
说是商议，其实根本没有什么好商议的，按照流程做一遍就是，但朱启明哪能让这帮人斗起来没完，直接要求京察必须在两个月内完成，过期不得再继续进行。
叶向高对此没有表示，反倒是韩爌和朱国祚表示反对，认为两个月时间根本不可能完成那么多京官的考核。
双方你来我往，开始在时间和人员上讨价还价。
“皇上，臣以为京察快则半年月，慢则一载，两个月时间是万万不够的。”
“两个半月！”
“八个月！”
“五十天！”
“七个半月！”
。。。。。。
双方最终达成妥协，四个半月必须完成京察，人选上，朱启明也将右都御史周应秋、吏部右侍郎杨维桓两人塞入了“京察主席团”，再加上已经心向自己的杨涟，就凭吏部尚书赵南星和手下几名区区主事郎中，想必也翻不起多大浪。
只能说朱启明不够了解赵南星，这位去年腊月接替张问达出任吏部尚书的东林党斗士，摆明了就是东林可以安排用来主持京察的，张问达太平庸了，根本不是主持京察大计的料，只有赵南星才行！
这个赵南星早在三十年前，就曾公开声称，京察是“君子疾邪，小人报怨”的时机，是一场君子和小人之间的较量，那是万历二十一年，他刚刚当上吏部考功司郎中的时候，第一次参加京察，那一次他就按照党派划线，狠狠的排挤了一批非东林党人。那次京察也被视为是东林党崛起的标志，从此以后朝廷党争再无宁日。
赵南星把京察解释为“君子”和“小人”之争，也代表了东林党的一贯风格，就是对人不对事，评价官员好坏，政务能力怎么样不管，关键是要按照儒家宗**理来划线。只要认可东林理学思想的，就是君子，反之，就是小人。把行政考核的重点，从考核政绩，变成了考核道德标准。
而道德标准，也不是什么不贪污不腐败等公认的官员操守，而是要以东林党所解释的理学思想来衡量，简单来说就是东林党是道德高尚的君子，凡是不同意东林党主张的就... -->>
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