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bsp;   我想想也对,既然大白蛇都跑出去了,只要我们不把佛像弄破,露出里面的蛇蛋,就是小蛇孵出来,也不会马上就出来攻击我们。

    说干就干,这次我们没有用手雷,不光是害怕炸开佛像看见那残忍的一幕还有那可能孵化出来的蛇蛋,更重要的原因是,我们只剩下这最后一颗手雷了,要留着以后备用。而且手电筒的电量也开始有些不足了,我们又一次灭了一个手电筒。

    现在我拿着手电筒打着光,大团和大头在墙边开始掏砖。由于之前就已经探过一次,所以这次就轻而易举的找到了方位,打通了墙壁。

    不久之后,便掏开一个能容得下一个人通过的豁口,我们三个人便赶紧离开了大厅。出来之后,又是黑漆漆的墓道,也不知道通向哪里,更不知道大蛇和灵猿会在哪个方位。

    我左右看了看,示意朝着离刚才炸开的那个石门毕竟远的方向走。走了几分钟,没有遇见大白蛇和灵猿,才稍稍放松脚步。

    “大团,你怎么知道那东西是灵猿?”这个问题,刚听见大团说出灵猿之后,就想问出来,只是一直拖到现在才问出来。

    “其实我也没见过,只是听老一辈的人说过,刚才看见之后觉得很像,我就喊了出来,真是有些不可思议。”大团感叹的说道。

    接下来经过大团的解释,我才弄明白这灵猿到底是怎么回事儿。大团说,掏河人有掏河人的规矩,每次掏河之前,都必备鸡鸭肉或者猪头肉,摆上香案,一番祈祷之后,把带来的肉扔下去,等看不见之后才下手。

    这就跟敬河神一般,看不见之后就等于河神手下了这些礼物,从而不再为难他们这些掏河人。要是扔下的贡品只是在河水里打转,那么掏河人就会转身就走,不再打这里的主意。这就和摸金校尉的那,鸡鸣灯灭不摸金差不多一个道理。

    只是随着时代的发展,现在越来越多的掏河人都已经不再顾忌这个形式,只要有利可图,都会下河,也没有人去管对河神敬不敬的问题。

    而相传,这灵猿便是河神的使者,老一辈的人说过,看见敬给河神的贡品,都是被这模样的东西带回去,奉献给河神的。老一辈把外貌描绘的非常仔细,所以大团刚一看清楚相貌后就能确定那是老一辈们口中所说的灵猿。

    照大团这么一说,我也有些明白了,难怪大团看见灵猿后会有些吃惊,原来在心里还把这灵猿当初河神的使者呢。

    “大团,你是说,这东西吃肉?它不会就是水鬼吧,把人也拖下水吃了。”大头的逻辑,实在让我有些跟不上,不过确实有这种可能性的存在。

    “灵猿吃肉没错,但是却不吃人,相反还救过人。”大团对于灵猿的印象看起来是非常不错,以至于不允许任何人对它有所怀疑。

    接下来大团就说出了灵猿救人的事情。那还是他小时候,当时年代还很乱,村里人很多都被逼的没法,只能做了这掏河人。

    那时候掏河之前,仪式都是很浓重很盛大,生怕河神会生气。他当时也在河边看热闹,见到硕大的猪头沉进退了水只剩下浅浅一层的河里,周围的大人们都兴奋异常,在很小的他看来,就像是在过节一般。

    紧接着,村里很多人都带着工具下水了,刚过膝盖的水位,是掏河开始最佳的位置,接下来今天水会越来越浅。

    可是第一天就出事儿了,村里有个十**岁的小伙子,离着其他人有些远,当时谁都没有顾得上谁,只是一心在掏宝贝。后来上岸时候,小伙子的奶奶挨个问起来,才发现人已经不见了。

    当时的人都比较淳朴,一家找不见人了,几乎家家帮忙,把那河里都找遍了,还是没有找到。全村人整整找了三天,连个影子都没找到,他的家里人都放弃了。

    可是第四天一早,就有人看见那小伙子躺着河岸上,浑身湿透,裤管已经扯破了,腿上留着鲜红的伤疤。

    等小伙醒来之后,才说出了真相,原来是在掏河过程中,踩进淤泥,然后被不知道什么东西给拽入了河里。一直沿着河拖到了下游,就在小伙快要窒息的时候,忽然感觉到腿上一松,挣扎了起来。

    当时小伙的头脑已经开始不清醒了,只是看见一个猿猴一般的东西在旁边,叼着一只鸡对着自己瓷牙咧嘴的笑着,那只鸡就是他们敬河神时候扔进河里的贡品。再醒来后,他就已经在家中了。

    因此,老一辈的掏河人们,对于敬河神这事情更显得浓重了,他们认为这小伙能够回来,就是因为他们在下河之前敬了河神,而且河神也收下了贡品,所以在有危险的时候,河神派来了灵猿帮忙救人。

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