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如果说这本不可靠,那自己家那三本,简直就是疯子写的。

    除了“活石人”这一件事略显夸张之外,其余的事情都还算真实。所以赵振和对华斐建议,如果认为这个石人是一条线索,不如去实地考察一下。很多秘密都是在大多数人不相信,甚至是在嘲笑中被发现的。哈里克相信石人传说,必然是知道些不为人知的秘密。

    华斐想了想,即便没有活石人这件事,他也要去各个遗址查看一遍,只不过现在有了一一个相对明确的目标。

    三天之后,队伍离开了旅馆,一行9人乘着加满油的五辆豪车驶向了热瓦克佛塔。

    到达佛塔遗迹时,已经是下午4点了。由于和田地区与北京有两个小时的时差,所以这正是一天最热的时候。趁着温度还不低,四名军人以最快的速度支起了帐篷,建好了营地。9个人就这样围着篝火简单的吃了顿晚饭。

    沙漠中的温差变化比中原地区大得多,伴着傍晚的余辉,人们很快就可以哈出一团白茫茫的雾气。华斐借着夕阳的余辉,坐在地上凝视着热瓦克佛塔。佛塔的周围早就围上了一圈保护意义的栅栏,大大小小的佛像也都被发掘一空,只留下一座座佛像形状的土坑印记。华斐并没有找到书中提到的石人,或是哈里克所说的石像。或许是自己遗漏了什么,也可能根本就没有什么“活石人”。

    华斐惆怅的拿出手机,借助彤姐提供的信号接收设备浏览着近期的新闻。东部沿海地区实行了禁犬令,零星的动物伤人事件已经无法在吸引媒体的注意了。唯一关于动物的新闻,就是广东地区掀起了一次冬季狗肉节。图片中人们洋溢着幸福的满足感,在一家家狗肉馆大快朵颐,一些餐馆甚至都临时换上了狗肉字样的招牌。

    华斐无奈的发出了一阵唏嘘。人类几千年来都是这样,在一种浪潮下对一种事物极端的热爱,而在另一种浪潮下,则有迅速的憎恨。就像这热瓦克佛塔的遗迹一样。佛教兴盛的时候,于阗古国是和田地区众多佛国的中心,当回鹘人征服于阗的时候,伊斯兰则成为了这里唯一的信仰。

    不过让华斐不安的是,东部地区已经实行了禁犬令,那狗肉节的狗肉又是哪来的?答案在明显不过了,这也正是华斐不安的原因。如果上古焚身病毒真的由这些动物传播给人,那广东的狗肉节恰恰就打破了禁犬的意义!

    石人、病毒!第一件事没有一点儿头绪,而第二件则不受控制的向最坏的方向逐步发展着。惆怅中的华斐拿起手边的手提式射灯,想佛塔围墙的方向走了过去。或许是散步,或许是四处看看,华斐就这样在思索中无意识的缓步前行着。田雨龙作为华斐的贴身保镖,保持着20步左右的距离跟在他的身后。

    射灯的光线随着华斐手臂的摆动,在夕阳已经泛滥的余辉中照射着茫茫沙海。就在华斐仰头远望的时候,一个有些漆黑的巨石正矗立在远处的沙丘上。华斐一阵激动,“难道这就是哈里克所说的石像?”

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