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相传天地未分，混沌之初，茫茫宇宙之中有一蛋，高约百丈，宽近千丈，蛋内藏一人，名曰盘古，有一日，盘古苏醒见自身藏于一蛋内，便精气化一斧，挥手一劈，蛋裂而出，又是一劈，就听‘轰隆’一声巨响，顺着斧子劈过之处裂一缝隙，清气上升为天，浊气下降为地，为撑天不塌下，盘古立于天地之中，天每日上升一丈，地每日下降一丈，盘古则生一丈，如此万儿八千年，天极高，地极深，而盘古也已枯竭而死，死后，气化风云，声化雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地理，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫因风所感，化为黎甿（meng）。
盘古开天之时，蛋内还有一物，为盘古藏于蛋内之时已有之石，不知几个万儿八千年，石裂而出一人，名曰鸿钧，鸿钧用清气，浊气以及自身之气炼三人，清气化为太上老君，浊气化为通天教主，自身之气化为元始天尊，三人跟随鸿钧修炼不知多许，鸿钧枯竭，三人尚在，并施法造万物，造人，万年之余，三人则被分管三边，并被人称为三清。
黎甿者起七情六欲，为利造权，战争不断，此起彼伏，厮杀撼天，可谓是血流成河，山川变色，天地动容。
而死者其魂不灭，化为鬼，其心不正，修为魔，其心而善而正，修为灵，黎甿相杀，万物遭殃，可，其物万年有余，化人形为妖，其物无法修化为人，则为怪，其物力大无穷，身高体壮则为兽，其物死后魂不灭，善者为精，恶者或魔或鬼。
万年衍为二界六道，其一界六道不服黎甿，则战乱四起，后因界界不服，道道不正，战争愈发激烈，三清分身乏术，特赐善之人之物为神，上升致天，观二界六道，何处战乱便去管，而为保其万物众生死后不能继续作恶，特造阴间，阴间有二，一阴归神管，人，物死后则到此报道，以生前善恶为标准，已论是否可再次轮回投胎，二阴为气为土，归天地虚无管，神，魔，鬼，怪，精，妖，灵则在死后或化为气或化为土，永生永世不得再次复生。
又经千年，世间盛传三界六道，三界为人，神，鬼，六道为，灵，精，怪，魔，兽，妖，为保三界六道互不干涉，三清特将各界各道分散而开，但人界则有其余二界六道的通道，太上老君又施法术遮去人眼，日后人则不见此通道，于此同时并在各界入口，出口各布置结界，擅自过者就将化为气或化为土。
此界限一立，三界六道各享太平，百万余年，有神空虚喜爱人界，犯七情六欲与一凡人所生一子，命曰黎昕，事后，天帝大怒将其神用玄铁锁链捆绑于人界昆仑山，其子十七岁为救被神界惩罚之母亲，用盘古所劈天之斧砍短铁链，却不幸将六道之通道劈开，自此，纷乱兴起，妖，魔，兽，怪，精，灵六道入侵人界，人界大乱，生灵涂炭，遍地哀嚎。
为恕罪恶黎昕则与灵言和，已收入人界为利，由灵交予人反抗之术为报，人，灵结合，特创斩妖师，斩妖师一出，人界开始逐渐安宁，人界也由之前的百国化为一国取名为，亚特帝国，人界齐心协力共同抵御其余五道进攻，并将其打回各自界限，但已开之通道均无法关闭，所将人灵结合之小孩安住于通道交界处，其气足以镇守通道，已保人界安宁。
正当世界重享安宁之时，黎昕欲再次救母，神界大怒欲惩罚黎昕却失误打死其母，黎昕大气，怒火上头不听他人之言，集结六道企图攻天，天之高，兵之强，神之利害，他们岂是对手！
数日，尸骸积如山，鲜血染河川，反天之军终被镇压，黎昕被斩，神屠尽反军，已正自利自权，此役亦被称之为第一次诸神之战，而百年余后，亚特昔日已百国而合为一，其已安享百年，有人心生不悦，特收斩妖师为门徒已想得皇位，原百国子孙均以相互比拟，最终因斩妖师而决裂，昔日亚特帝国土崩瓦解，人界又恢复百国之地，战争安宁百年后再次席卷而来，百国混战，死伤无数，四处遍地尸骸，史称斩妖师之乱。
百国之战长达百年，无人能统，直至一人出现，此人弃用斩妖师，已军队为重，军营之中重武，集人多抱团而群起攻之，所到之处如履平地，三十余年，统一百国，屠尽心术不正之斩妖师，并下令废弃斩妖师，不得军用，国用，官用，违者杀，史称武帝平乱。
百国统一后，废弃亚特以免在分裂，所取名为天字帝国，取意天子脚下，字字如令，不得违抗，史称天字帝国。
帝国经数十年有余，人界又有妖孽为祸人界，凡人，军队皆不可挡，后太宗皇帝废除其父亲武帝所言，重新召集斩妖师，并请神造一令，名曰追妖令，可跟随斩妖多少得官位，钱财，史称文帝之令。
至此天字帝国历经百余年而不倒，三界六道也已百余年而不乱，可谓是共享天地，何乐无穷，然，昔日之余孽又真的屠戮殆尽？
新的一轮战争似乎已然敲响战鼓雷鸣之声，接下来又要聆听天地之间的那一曲悲悯之乐！
（本书是自理解之神话，请勿与传统神话相提并论，谢谢！）
战争才刚刚开始！
神，人，鬼三界，妖，魔，兽，灵，怪，精六道谁能笑道最后。
沧海桑田，只不过是昙花一现，遍地尸骨，只不过是权利更代。
然而，战争只不过是天地之间的那一曲悲鸣之乐，厮杀也不过是一曲动听且落泪的悲歌！
一曲晨风秋叶落，芸芸众生皆遭祸，枯树凋零秋叶落，天地永无神传说！