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话什么xz那么远，给你这么个老头当保镖得加钱。我都不确定我是在做梦还是醒着。
对于祖父关山河那样的人物，要说没点什么秘密，我倒真还不信。不过前几年祖父还因为曾经的事被*******，后来得到了**，祖父才被放了回来，不过从那以后就有些神志不清，像是被什么东西刺激过，抑郁寡欢的走完最后一程。
那是第三天中午，有一个自称姓孙的女孩找到我和司马，说是吴教授的学生，并给了我两张去xz的车票和一些钱，撂下一句吴教授已经出发了，会在札达等着我们，没等我两答话，转身就走了。
司马有点不乐意，说什么一个黄毛丫头还挺能装。我看了一眼车票，是隔天下午的，我不禁好笑，这算是被人牵着鼻子走吗？
到了ls下火车后，我才傻了眼。这地方根本就没有直达札达的汽车，去阿里的车每周只发一趟。两人不得不找个落脚的地方。旅店的老板是个黝黑藏族男人，操着一口不标准的普通话，听说我和司马要去札达，告诉我们他知道有个顺路车，也许可以带我们去。
那是辆老解放牌卡车，部队上退下来跑邮局的，司机是个退伍的老兵，叫罗林书。当时xz很少有内地人，还没那么多需要净化心灵的人，来藏的人群大多都是家属探亲之类的，罗林书也是个自来熟，很乐意捎我们一趟，我本想着买条烟送他的，但被他一口回绝了。
在去札达的路上，我拿出那封信让罗林书帮忙看看，看能不能看出信是从札达什么地方发的。罗林书看完摇摇头告诉我，这封信不可能是从札达发的，因为他才是今年第一辆发出的邮局车，没个半个月，信是不可能到bj的，像札达这种地方，交通基本都看天，虽然通了路，但一旦大雪封山，邮局根本就不会送出去信。
不过罗林书又告诉我另一种可能，那就是去年封山前送出去的信，被滞留了，不过这种可能不大。在札达，一般写信的都是边防战士，还有一种就是寺院里的喇嘛。
提到寺院里的喇嘛，罗林书明显想起了什么，但又觉得不可能。我问他是不是想到什么了？罗林书笑着说“我以前听人说，如果喇嘛寺出现大事，才有可能在大雪封山的时候派人去送信，就像**转世什么的，这种可能几乎没有”
司马点了根烟，说“喇嘛不好好念经，忽悠我们来这喝西北风啊”
我倒是觉得这是最有可能的一种可能，某个寺院的喇嘛发现了大佛，然后八百里加急送到我家？这好像也说不通。我和司马两人多多少少有点高反，一路上除了吃喝拉撒，基本都是半睡半醒的状态。
看着坐落于狮泉河畔的札达县城，我甚至有点不相信这是个县城（实在太小，连个像样的楼房都没有，错错落落土胚房看起来更像山野人家）。
罗林书把我俩放在全县城唯一的旅社旁，说你们朋友如果来札达，一定会住在这儿，自己则去邮局交差。旅社虽说贵了点，但好在还能洗热水澡，两人泡完澡，一直睡到隔天下午才醒来。
司马吃坏了肚子，一趟接一趟的往厕所跑，司马跑的急和其他的房客撞了个满怀，两人争执了几句，我出去的时候楼道里还有其他听到动静的房客，让我感到意外的是，这穷山僻壤的竟然有这么多外地人。我问送水的藏族女孩仓拉店里经常有这么多人吗？
仓拉的普通话很差，我听了半天，大概意思就是以前很少有人，应该是在二十天前，店里住进来一批人，后来陆续又来了几批人，里面还有些外国人。
我问她有没有见过吴教授，顺便给她描述了一下吴教授的长相。对于吴教授，仓拉记得很清楚，不仅仅是因为年龄大，根据仓拉的说法，吴教授是在最早来的那一批人，当时他们一起来的时候是四个人，有一个女人，还有两个外国男的，在旅社住了一个礼拜后，和三楼后年来的客人发生了争执就离开了。
“我靠？二十天前就来了？那我和司马在北京见得又是谁？”