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sp; 作为亲历巫妖大劫之人，李轩太清楚大劫的恐怖了。
想当初，妖族的修士陨落如雨，光太乙境界之上的妖将就死了数以百万计，大罗境界之上的妖圣同样死的不计其数，那些拥有大罗金仙绝顶修为的上古妖神亦死得一塌糊涂，就算拥有混沌钟这样的顶尖至宝护身，帝俊和太一也难逃元神破碎的结局。
至于巫族，那就更加凄惨了，不算成就圣人的后土祖巫，还有被李轩提前带走的后土部落，整个巫族的修士，死得只剩刑天，九凤两个拥有不灭神体的大巫，数千万族人也仅剩下数十万没有突破血脉的普通巫人。
而此战造成的影响亦是触目惊心。
大地破碎，中央大陆更是成了鬼蜮，因为卷入此战而丢掉性命的生灵几乎无法估算，怕是没有百亿，也有数十亿。
反观封神大劫，虽然同为“大劫”，但损失却微乎其微。
就拿其中的应劫修士来说，死掉的大多都是初出茅庐的新嫩，就算偶有大罗金仙陨落，也是屈指可数，而受损最大的截教，也不过没了区区数万修士，跟巫妖大劫的损失比起来，当真是小巫见大巫。
当巫妖大战结束后，李轩便有一种感悟，封神大劫之所以会变成这个样子，和他脱不开关系，可惜不论他怎样推算，皆是一无所获。
直到不久前，当李轩被大道之力一番煅体后，他才陡然发现，封神大劫会有如此变化，皆是因为苍界的那些苍之果实。
众所周知，大劫会出现，乃是因为洪荒的灵气入不敷出，天道才会用大劫的手段，将那些合该应劫的“耗灵”大户狠狠压榨一番，进而让灵气返本归元，弥补洪荒所需。
对天道来说，想要弥补洪荒的灵气亏空，无非是开源节流两种手段，大劫乃是“节流”，而苍的存在则是“开源”。
洪荒只要有苍存在，就可以不停吸纳域外或者域内的混沌之气，进而转化成灵气，这就好比后世的绿色植被，只要它们存在，便可以用光合作用的手段吸收二氧化碳，释放氧气，给所有生灵带来一份生的契机。
可惜，在大道的算计下，苍的种子竟然阴差阳错被李轩这个混沌魔神吸收炼化，进而让洪荒世界失掉了自我调节的最后希望。
所以当那枚苍的果实被李轩炼化，进而打上苍界烙印后，洪荒天道才会破釜沉舟，让鸿钧开始合道，以挽救洪荒于倒悬。
而在李轩能够自由掌控大道之力后，事情亦有了转机，那些苍之果实居然能被李轩的大道之力彻底抹掉苍界烙印，进而重新成为洪荒之物。
所以只要李轩将那些苍之果实再度返还洪荒，不但可以让封神大劫的烈度降到最低，更会得到无边的功德，而想要将功德最大化，却是需要三清帮忙。
当李轩将事情的来龙去脉解释清楚后，三清不禁陷入了沉思。
原来，李轩拿出的苍之果实并非他的亲人弟子所用的“正版”苍之果实，而是其他苍界生灵用的“弱化版”苍之果实。
倒不是李轩有心藏私，而是确实拿不出来。
至于其中原因，李轩也已隐隐悟得。
说到底，李轩所掌握的“大道之力”与创造洪荒世界的“大道之力”相比，在火候方面差的不是一星半点。
如果将创造洪荒世界的“大道之力”比作一个春秋鼎盛的壮年人的话，那么李轩的“大道之力”，就是还在嗷嗷待哺的幼儿。
能够将那些弱化版的苍之果实返归洪荒，已经可以说是偷天之幸。
而且就算如此，那些被大道之力炮制过的苍之果实想要真正返归洪荒，也是受限重重。
首先，这批果实的数量不会超过三百六十五颗，之所以如此，皆因这些果实只能由那些封神之人炼化，而封神榜的正神神位刚好三百六十五个。
其次，也是最麻烦的，这些果实想要被“激活”，不但需要那些上榜之人具有肉身，更需要他们身具功德。
想要帮那些上榜之人重新凝聚肉身，其实并不是什么难事，关键是要得到鸿钧恩准，只要天道网开一面，不用别人出手，李轩就可以将此事办得妥妥帖帖。
李轩相信，此事对洪荒利大于弊，以鸿钧的慈悲心肠，是断不会阻止的，反倒是那些功德，才真正让人头疼。
对于普通人来说，功德无非是舔福添寿，护佑己身，甚至子孙万代。
不过在大劫面前，除非是仓颉造字那种天大的功德，否则根本不会有太大的作用，所以像比干，商容那样的有德之人，还是会在天道大势下应劫身死。
但对修士来说，却是又有不同。
那些修成道果的修士，皆是道心坚毅之辈，只要有积德行善之心，便会持久的贯彻下去，像李轩的旧友度厄真人，虽然不像李轩众人那般，获得过不菲的功德，但却一直慈悲为怀，积小善为大善。
所以在日后的封神大劫中，度厄真人虽也被牵扯其中，但却无惊无险。
不过修士一旦动了杀心，那结下的因果业力亦同样让人心惊，哪怕有大功德护身，也是要栽大跟头的。
这个反面典型就属阐教的广成子最为著名。
作为轩辕黄帝的老师，广成子所获功德绝对不少，但仍是因为杀业缠身，进而在“九曲黄河大阵”中被削掉了三花五气。
要知道，阐教可是有盘古幡这件可以镇压气运的先天至宝存在，但就算如此，十二金仙的三花五气仍是没有保住。
由此不难想象，以广成子为首的十二金仙，在封神之前犯下的杀劫有多惊人了！
在李轩出关之前，他一直对此心存疑惑。
在后世的争论中，十二金仙可谓是可恶至极，他们不但是封神大劫的既得利益者，更在大劫中，将那些修道“菜鸟”一一变成了填坑用的“炮灰”，实在是让人恨得牙痒痒。
所以在世人的眼里，十二金仙成了“虚伪”“冷酷”的代名词，在后世某点的文学作品中更是被黑得一塌糊涂。
在未到洪荒之前，李轩亦是这种认知的坚定支持者。
有道是“上梁不正下梁歪”。
李轩原本以为，阐教十二金仙之所以这样不堪，乃是因为元始没有起到“好”的表率作用，进而才会有此结果。
但随着了解的增多，李轩对阐教十二金仙，以及他们师尊元始的看法逐渐发生了变化。